L'artiste émérite Le Vi s'est entretenue avec un journaliste du journal Lao Dong sur 20 ans de séparation, mais la famille, le lien avec sa mère et ses sœurs aînées est toujours fort en elle.
Vous avez immigré en France il y a plus de 20 ans. Après tant d'années, qu'est-ce qui vous manque le plus lorsque vous quittez Hanoï, loin de votre famille?
- Certaines choses, lorsque nous vivons à Hanoï, nous les trouvons très normales. Mais lorsque nous nous séparons, lorsque nous nous séparons de cette vie, nous aurons suffisamment d'espace et de temps pour regarder en arrière, nous verrons le plus clairement nos racines, nos origines, verrons comment la "qualité de Hanoï" s'infiltre dans notre sang et notre chair!
Prenons l'exemple des choses les plus simples. Avant, je portais très rarement l'ao dai. J'avais même peur de porter l'ao dai, quand je le portais, j'avais l'impression de... vieillir. Mais quand je suis allé vivre dans un autre pays, j'ai aimé porter l'ao dai étrangement.
Chaque fois que je rentre à la maison, j'emporte quelques ao dai. L'ao dai doit être cousu dans la bonne forme traditionnelle, un ao dai droit, en soie comme à l'époque de mes grands-parents et de mes parents.
Ou encore, quand j'étais à Hanoï, conduire tous les jours autour du lac Hoan Kiem était très normal pour moi, mais quand je partais loin, cela me manquait beaucoup.
En sortant de cette vie, je réalise clairement ce que j'ai laissé derrière moi. Le lac Hoan Kiem est toujours le même, mais chaque fois que je reviens, je trouve le lac Hoan Kiem plus beau, plus affectueux. Je me souviens toujours de chaque coin de rue, de chaque cri, du bruit du tramway... quand j'étais petite.
Ma famille de 5 personnes vit dans une pièce de 24m2 rue Phan Đình Phùng. Hanoï à cette époque était pure, rustique, simple et pour moi, c'était un Hanoï le plus paisible et le plus beau. Ce que je dis ne veut pas dire que je veux revenir à la pauvreté de cette époque, mais je sens que dans cette situation, l'état d'esprit des gens à cette époque était vraiment pur et élégant.
Le public a comparé votre famille à celle des artistes du peuple et des artistes émérites. À chaque étape de notre vie, nous avons souvent une vision différente de la famille. Qu'en pensez-vous?
- Ma famille, pendant ces années, a fait de l'art très différemment d'aujourd'hui. À cette époque, être acteur, être artiste... était comme de nombreux autres métiers salariés. Il n'y avait pas de pression, de concurrence ou de gloire comme les conceptions ultérieures.
Nous faisons de l'art de manière pure et innocente, "le bon parfum est naturel".
La famille était pauvre, mais mes parents et mes 3 sœurs ont toutes travaillé dans le métier avec amour, passion et dévouement. À cette époque, il n'y avait pas de polissage.
Heureusement, les 5 membres de notre famille ont tous leur propre position, leur propre place, leur propre empreinte dans leur parcours. Nous comprenons tous la valeur d'un artiste non seulement dans son talent mais aussi dans sa façon de vivre.
Jusqu'à présent, seule Mme Lê Khanh continue de persévérer dans l'art. On peut dire qu'elle est la dernière personne de notre famille à encore exercer ce métier. Je l'appelle "la gardienne du feu", car c'est elle qui maintient toujours le mode de vie, qui maintient la flamme artistique qui est la passion, la passion et la sincérité.
Vous avez dit que vous et Lê Khanh, Lê Vân étiez tous très traditionnels. Alors, comment transmettez-vous et préservez-vous cette "essence traditionnelle", cette "essence vietnamienne" dans votre famille en France?
- Vivant en Europe, je suis toujours consciente de la nécessité de préserver le vietnamien pour mes enfants, et en même temps, il est plus facile de les enseigner. J'enseigne à mes enfants avec les leçons que j'ai apprises de mes parents quand j'étais jeune, je prends mon propre expérience pour éviter qu'ils ne trébuchent. Pour aider mes enfants à vivre correctement et à mieux comprendre la culture orientale, je les oriente vers le Dharma bouddhiste, grâce à quoi ma famille est encore plus attachée.
Heureusement, en France, mes beaux-parents sont aussi des gens très traditionnels, ils vivent avec des règles, des ordres et des normes, le mode de vie familial est très précieux. J'ai beaucoup appris d'eux.
Comment les Français traditionnels sont-ils semblables et différents des Vietnamiens traditionnels, selon vous?
- Bien sûr, chaque pays, chaque nation a son propre identité, ses propres points de vue et son propre mode de vie, mais il existe une certaine similitude en termes de normes, à savoir les normes et les règles morales.
Par exemple, avant de se marier, ils peuvent se renseigner librement, mais une fois mariés, ils seront très sérieux et responsables.
Dans la famille, ma belle-mère, comme de nombreuses femmes vietnamiennes traditionnelles, ne s'est occupée que de son mari et de ses enfants toute sa vie, oubliant même elle-même.
Votre mari - Cyril Lapointe est un étudiant en histoire et en culture vietnamiennes. A-t-il partagé avec vous ce qui vous a le plus impressionnée et aimée dans l'histoire, la culture et la personnalité des Vietnamiens?
- Je taquine toujours mon mari, il doit être vietnamien dans sa vie antérieure. Il aime tout ce qui appartient au Vietnam, aime la culture, aime la cuisine... Et bien sûr, aime tout ce qui appartient à sa femme aussi.
Il dit toujours que toutes les coutumes et traditions de la culture vietnamienne, il les trouve intéressantes. Des rituels d'encens, des offrandes du Têt aux caractéristiques culturelles régionales... il les aime toutes.
La culture fait les gens. Mon mari aime les Vietnamiens parce qu'il aime la culture.
Vivant dans une famille française et ayant voyagé dans de nombreux pays européens, lorsque vous sortez dans le monde, qu'est-ce que vous voulez le plus présenter au Vietnam à vos amis internationaux?
- Ma famille fait du séjour chez l'habitant. De nombreux touristes internationaux viennent ici, lorsqu'ils apprennent que je suis vietnamien, beaucoup de gens sont très heureux et racontent immédiatement qu'ils viennent d'arriver au Vietnam pour le tourisme. Ils font beaucoup de compliments sur le paysage, le peuple vietnamien, en particulier la personnalité des Vietnamiens qui sont ouverts, amicaux, qui accueillent tout le monde. De nombreux touristes internationaux sont particulièrement impressionnés par cela. Ils m'ont raconté comment ils ont été accueillis lorsqu'ils sont venus au Vietnam.
La culture traditionnelle du Vietnam aux yeux des touristes internationaux est très unique, distinctive et il n'est pas difficile pour eux de deviner que je suis vietnamien.
Il y a aussi des invités qui n'ont jamais été au Vietnam. Et après avoir discuté ensemble, ils souhaitent à nouveau venir au Vietnam à l'avenir.
En France depuis plus de 20 ans, quelle image apportez-vous à Hanoï?
- Dans mon cœur, il y a toujours une scène de famille lorsque nous nous réunissons le jour du Têt, en dégustant ensemble des plats traditionnels.
Le paysage de Hanoï pour moi, ce sont les années d'enfance paisibles et simples. Je me souviens du bruit du tramway, des après-midi d'été où j'allais attraper des cigales et cueillir des ambarellas. Je faisais à nouveau du vélo autour du lac Hoan Kiem...
J'ai toujours rêvé de revenir, de vivre dans ce décor. Ce décor est l'image la plus belle de Hanoï, toujours présente dans mon esprit, irremplaçable à jamais.
