La famille de l'artiste émérite Lê Vi exploite une maison d'hôtes. Lê Vi consacre la plupart de son temps à s'occuper de sa famille, de ses jardins et à pratiquer le bouddhisme.
Elle s'est entretenue avec un journaliste de Lao Dong sur la joie, le bonheur et le mal du pays après 20 ans en France.
En France, quel moment de l'année vous fait le plus manquer votre maison?
C'est peut-être le Têt. Habituellement, j'essaie de m'organiser pour rentrer à Hanoï à chaque Têt Nguyên Đán, mais ce n'est pas une chose que je peux faire chaque année.
Maintenant, chaque fois que je rentre à la maison pendant le Têt, en regardant autour de moi, je vois que de nombreuses femmes ont une psychologie de "peur du Têt". Non seulement parce que le Têt doit se précipiter pour faire des achats, nettoyer, cuisiner... mais ce qui fatigue les gens, c'est peut-être les "procédures" de visite et de cadeaux entrelacés avant le Têt ainsi que les enveloppes rouges du Nouvel An qui sont devenues un fardeau psychologique car cette "beauté culturelle traditionnelle" n'a plus sa signification originale.
Plus je suis loin de chez moi, plus je ressens le sentiment de chaleur avec mes proches au moment du réveillon du Nouvel An, en harmonie entre le ciel et la terre et les gens. Le Têt vietnamien est très unique et spécial.
Chaque année, à l'approche du Têt, je me souviens du décor de mon enfance. Le Têt de cette époque était très simple, le nouveau vêtement sentait légèrement la poudre à canon (aller ramasser des pétards dans la rue) et l'enveloppe rouge à cette époque était une joie indescriptible.
Toute l'année, la vie est pauvre, ce n'est qu'au Têt que l'on est un peu plus prospère, au Têt que l'on peut manger de délicieux plats comme le banh chung, les pieds de porc... Le Têt arrive aussi avec le caractère sacré de la nuit du Nouvel An.
Maintenant, la vie est trop excédentaire, la nourriture est abondante toute l'année, les gens perdent à nouveau le sentiment de "envie".
Comment la "qualité vietnamienne" est-elle présente dans votre famille en France?
Je suis toujours impatient d'accueillir le Têt vietnamien selon le calendrier lunaire. Je suis toujours préoccupé par les soucis pour avoir le temps d'allumer de l'encens au moment précis du réveillon du Nouvel An à l'heure vietnamienne comme quand j'étais à la maison tous les soirs du 30.
Dans mon jardin en France, je plante des fleurs de pêcher et j'essaie de m'en occuper pour que les fleurs éclosent juste à temps pour le Têt.
J'ai profité de cette période. J'ai utilisé mon temps pour préserver et chérir les valeurs culturelles qui étaient profondément ancrées dans mon cœur.
Après tant d'années passées, je me souviens encore de la petite mezzanine sur la rue Phan Dinh Phung. L'enfance que nous avons passée là-bas, mes sœurs et moi, nous nous souvenons encore du jour du Têt où nous avons ramassé des pétards, mangé de la confiture, reçu des enveloppes rouges de cinq cents, un hao...
Dans votre famille, à qui ressemblez-vous le plus?
Je ressemble à ma mère et je suis aussi la plus compatible avec elle. Je suis la plus jeune fille, donc je suis toujours "accrochée" à ma mère. Avant de partir en France, ma famille a toujours vécu avec ma mère.
En termes d'art, j'ai probablement été le plus influencé par sœur Lê Vân. Notre chemin, involontairement, est très similaire.
Ma sœur Vân et moi avons étudié dans une école de danse. Lorsque ma sœur Vân a obtenu son diplôme et est devenue une star de ballet et de cinéma, je n'ai commencé que ma première année. Quelques années plus tard, j'ai également commencé à jouer dans des films, des petits aux grands rôles.
Je suis fière de vous, mais l'effort d'étudier n'est pas pour espérer être comme vous. Il semble que le destin ait arrangé notre chemin de manière très similaire, même lorsque nous nous sommes arrêtés, c'était très tôt.
Sur sa page personnelle, elle a posté de nombreuses photos prises avec sa mère et ses 2 sœurs aînées. Il y a une photo d'elle et de ses quatre enfants portant des ao dai très nostalgiques. C'est sûrement une photo spéciale?
Cette photo a été prise juste à l'occasion du Têt 2018. Après de nombreuses années où je n'ai pas pu m'organiser pour rentrer au Vietnam pour le Têt, j'ai eu l'idée que ma mère et mes quatre enfants portent des ao dai d'autrefois pour prendre des photos commémoratives impressionnantes.
Lorsque j'ai publié des photos sur mon Facebook personnel, beaucoup de gens ont aimé et j'étais très heureuse car quelque temps plus tard, la mode de l'ao dai ample comme ça est redevenue populaire jusqu'à aujourd'hui.
Quelques années auparavant, suivant la tendance, de nombreux créateurs de mode avaient transformé et innové l'ao dai pour l'adapter à l'époque.
Mais la valeur de l'ao dai traditionnel est l'honneur de la beauté élégante, raffinée, douce et discrète - la qualité purement vietnamienne des femmes vietnamiennes.
Elle dégage toujours l'attitude d'une femme traditionnelle, est-ce qu'elle veut viser cette image ou être influencée par sa famille?
Non seulement moi, mais mes trois sœurs et moi sommes toutes du type "femme de famille". Mes sœurs et moi sommes toutes des personnes introverties, qui aiment une vie simple et non ostentatoire.
Votre mari est Français. Avez-vous dit qu'il vous aimait pour votre qualité vietnamienne traditionnelle?
Mon mari aime tout sur le Vietnam, et aime ma femme pour les qualités vietnamiennes en moi.
Plus je suis loin de ma patrie, plus je suis conscient de préserver les qualités vietnamiennes car c'est une partie de l'essence de la nation qu'elle porte en elle.
J'aime l'ao dai, j'aime le Vietnam, j'aime la culture des racines de la manière la plus pure et la plus sincère.
Après tant d'années, quand je me souviens de Hanoï, je me retrouve toujours dans cette rue avec des rangées de dracontomélons verts frais et le bruit des cigales à midi en été, le bruit des vendeurs ambulants et la beauté simple mais profonde des habitants de Hanoï.
Bien que Hanoï aujourd'hui ait connu de nombreux changements, le souvenir d'un Hanoï d'autrefois en moi est toujours le plus beau.
