Les jeunes "pas encore bons" - comme l'utilisent les dirigeants du quartier d'An Cựu - sont précisément les adolescents qui font l'objet d'un suivi et d'une surveillance de la part de la police du quartier en raison du risque de violation de la loi ou de rassemblements fréquents et oisifs.
Le point remarquable de ce dialogue est la façon d'utiliser les mots. Au lieu d'appeler directement ces 53 jeunes "objets", le gouvernement du quartier d'An Cựu les appelle des jeunes "pas encore bons". Une façon d'appeler à la fois franche et laissant ouverte la possibilité de changer. Cette façon de voir crée un espace pour que le dialogue commence. En particulier, le fait que Mme Hoàng Thị Như Thanh - présidente du Comité populaire du quartier d'An Cựu - ait commencé le dialogue par la phrase "regardez-moi comme une sœur, une tante"; ou le major Nguyễn Tấn Phước - chef de la police du quartier d'An Cựu - ait dit: "La police du quartier est la maison", montre que le gouvernement du quartier d'An Cựu est maintenant du même côté que les jeunes. Cette phrase a contribué à réduire la distance pour que le dialogue se déroule dans le vrai sens du dialogue. La réalité de la rencontre montre que de nombreuses histoires sont racontées non pas pour se justifier, mais pour se regarder en arrière. Certains enfants parlent de familles brisées, manquant d Ce dialogue montre que les jeunes "pas encore bons" du quartier d'An Cựu peuvent se rendre au Comité populaire du quartier, à la police pour partager, pour être soutenus, voire pour trouver un espace de vie positif. C'est ce qui aidera la relation entre les forces fonctionnelles et la communauté à évoluer vers des changements qualitatifs positifs. Cependant, le dialogue n'a de réel sens que lorsqu'il s'accompagne d'une action ultérieure. Les jeunes peuvent s'ouvrir lors d'une rencontre, mais pour changer de comportement, ils ont besoin d'un chemin concret, comme apprendre un métier, où travailler, qui les suivra et les soutiendra. Sans étapes de suivi, l'ouverture initiale risque de tomber dans un vide.
Un autre problème est le rôle de la famille. Les pères, les mères, les grands-mères qui entendent pour la première fois leurs enfants et petits-enfants dire des choses qui n'ont jamais été dites à la maison montrent qu'il existe une très grande distance en termes de communication et de compréhension entre eux et leurs enfants et petits-enfants "pas encore bons". Lorsque la famille n'est plus un lieu de partage, les jeunes se tournent facilement vers d'autres relations en dehors de la société, souvent pas positives, ce qui est inévitable. Par conséquent, les dialogues comme dans le quartier d'An Cựu mettent non seulement en relation le gouvernement avec les jeunes, mais contribuent également à "reconnecter" les liens lâches dans la famille.
