Pour que l'ethnie culturelle ne soit pas seulement un titre

Tường Minh |

Dans de nombreux villages du centre du Vietnam, l'église familiale n'est pas seulement un lieu où les descendants allument de l'encens pour commémorer leurs ancêtres à chaque fête et Têt.

C'est aussi un espace pour accorder des bourses aux élèves qui surmontent les difficultés, encourager ceux qui démarrent une entreprise, aider les familles en difficulté et rappeler à leurs enfants et petits-enfants de préserver les coutumes familiales.

Il y a des choses liées à l'église familiale qui ne sont pas inscrites dans la loi, mais qui sont transmises de génération en génération par la tradition familiale et la fierté de chacun.

Par conséquent, la promulgation par Da Nang de réglementations sur les normes et la reconnaissance du titre de "Nation culturelle" est une politique qui reçoit beaucoup d'attention de la part de la population.

Pendant longtemps, lorsque l'on parle de construire une vie culturelle, on mentionne souvent les familles culturelles, les zones résidentielles culturelles ou les agences culturelles. Pendant ce temps, le clan - une institution sociale qui existe depuis des centaines d'années, est rarement considéré comme un sujet de mouvement, même si son influence sur chaque individu est très grande.

Un enfant ne grandit pas seulement grâce à l'éducation de ses parents ou de l'école. Les histoires de ses ancêtres, les exemples d'amour de l'étude dans la famille, les rappels à chaque réunion de clan ou le partage entre les personnes de même sang contribuent également à la formation de la personnalité.

La réalité de nombreuses années a montré que de nombreux clans ont maintenu des fonds d'encouragement à l'éducation et aux talents, soutenant les enfants et petits-enfants pauvres pour surmonter les difficultés, s'entraidant pour développer l'économie, mobilisant les jeunes pour qu'ils évitent les maux sociaux. Ce sont toutes des actions discrètes mais persistantes, parfois plus puissantes que de nombreuses campagnes à court terme.

Ce qui est remarquable dans les réglementations de Da Nang, c'est que les critères ne se limitent pas à la préservation des traditions ou à l'organisation de cérémonies religieuses. Une "ethnie culturelle" doit savoir comment mobiliser ses enfants et petits-enfants pour qu'ils respectent la loi, ne pas laisser se produire de violence domestique, s'unir pour s'entraider à développer l'économie, encourager l'apprentissage tout au long de la vie et participer à la construction d'une vie civilisée. C'est le lien entre les valeurs traditionnelles et les exigences de la société moderne.

Cependant, pour que ce modèle entre réellement dans la vie, il faudra peut-être encore des directives spécifiques et des méthodes d'évaluation flexibles.

Par exemple, le critère "pas de membres en infraction" doit être appliqué de manière appropriée. Un clan peut compter des centaines, voire des milliers de personnes vivant dans différentes localités. Si, à cause d'une seule personne en infraction, l'on nie tous les efforts de tout le clan, il sera difficile de parvenir à un consensus.

Plus important encore, il faut évaluer ce que le clan a fait pour éduquer, rappeler à ses descendants, construire la conscience de vivre et la responsabilité envers la communauté, au lieu d'appliquer des critères de manière mécanique.

Aujourd'hui, de nombreux problèmes tels que la violence domestique, les jeunes qui violent la loi, les maux sociaux ou l'indifférence à l'éducation commencent tous par des lacunes dans l'éducation familiale.

Si chaque clan s'intéresse davantage à la promotion de l'éducation, à l'éducation morale, à l'aide aux personnes en difficulté et à la rappel à ses descendants de maintenir un beau mode de vie, la diffusion sera beaucoup plus durable que les mouvements opportunistes.

Tường Minh
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