La gentillesse devient de la colle de connexion

La gentillesse n'arrive pas naturellement.

À Hô Chi Minh-Ville, il n'est pas difficile de rencontrer des panneaux "pompe gratuite", "repas à 0 dong", "four à pain à 0 dong"... présents sur de nombreuses routes, comme preuves vivantes de la gentillesse qui se répand toujours silencieusement dans la vie urbaine.

Au cours des derniers mois de 2025, l'image des habitants de la ville faisant volontairement des dons d'argent, de nourriture et de produits de première nécessité dans les gares de métro, devant les sièges des comités populaires des quartiers et des communes pour les envoyer aux compatriotes du Nord, du Centre ou des provinces des Hauts Plateaux du Centre en difficulté en raison des catastrophes naturelles, a laissé beaucoup d'émotion. De nombreux groupes de bénévoles sont également prêts à parcourir des centaines de kilomètres, directement dans les zones profondément inondées pour aider les habitants.

Auparavant, pendant la période de l'épidémie de COVID-19, les modèles "ATM de riz", "supermarchés à 0 dong" sont devenus un point d'appui, aidant des milliers de travailleurs pauvres à surmonter les moments difficiles. Cela est devenu une "adhésive" reliant la communauté. Lorsque ces comportements se répètent chaque jour, la gentillesse ne sera plus rare, mais deviendra un mode de vie.

Cependant, si elle n'est pas nourrie et encouragée, la gentillesse est très facilement éclipsée par la pression des moyens de subsistance et le rythme de vie rapide. Par conséquent, il est essentiel de cultiver la gentillesse de manière durable, de la famille, de l'école aux normes sociales, pour qu'elle devienne une habitude de comportement quotidienne, et pas seulement des actions momentanées lorsque les émotions se réveillent.

Pour que la gentillesse ne s'arrête pas aux moments spontanés ou aux mouvements à court terme, mais devienne une norme de comportement à long terme, il est très nécessaire d'enrichir de nombreuses parties. Non seulement les individus, mais aussi la famille, l'école et la société doivent unir leurs efforts pour nourrir de belles valeurs, afin que chaque personne, une fois adulte, soit non seulement "douée pour travailler", mais aussi "sache vivre".

De ce point de vue, l'ancienne présidente du Conseil populaire de Hô Chi Minh-Ville, Pham Phuong Thao, a déclaré: "Si l'on ne fait que bien étudier, être compétent ou avoir un seul talent, ce n'est pas suffisant. L'important dans chaque exemple typique est de savoir vivre en donnant pour la communauté, pour la gentillesse. Les exemples brillants qui réunissent à la fois le talent et la vertu ont un pouvoir de persuasion durable".

La gentillesse est aussi la façon dont les parents traitent leurs enfants, la façon dont les enseignants traitent leurs élèves, la façon dont la société honore les beaux comportements, même les plus petits. Lorsque la bonté est reconnue et encouragée à juste titre, elle se répandra naturellement et durablement.

Cultiver et diffuser la gentillesse n'est donc pas une histoire propre à qui que ce soit, mais une responsabilité commune de toute la communauté. De chaque individu, chaque famille, aux agences et organisations, si nous travaillons ensemble pour cultiver de belles valeurs, Hô Chi Minh-Ville n'est pas seulement un moteur économique, mais aussi un lieu de convergence d'une vie humaine et chaleureuse, où les gens sont prêts à vivre les uns pour les autres et pour la communauté.

La gentillesse ne disparaît pas, on attend juste qu'elle continue.

S'adressant à Lao Động, M. Phạm Nguyễn Đông Nguyên - Directeur adjoint du Centre d'investissement créatif et d'exploitation des droits d'auteur numériques du Vietnam - a déclaré que les jeunes d'aujourd'hui ne manquent pas du tout de concept de gentillesse. Beaucoup de gens comprennent très bien, mais dans l'environnement de vie actuel, cette compréhension s'arrête parfois au niveau de la notion.

Il imagine cette réalité comme une belle ville couverte de brouillard. La valeur est toujours là, mais difficile à voir. Il existe de nombreuses images à observer, mais il manque des points d'appui suffisamment profonds pour que les gens puissent s'y appuyer et se regarder. Dans cet espace, les jeunes sont entourés de mouvements psychologiques très nouveaux, très "modernes" comme le FOMO (syndrome de la peur de manquer) ou la pression de devoir toujours être présents.

À un niveau plus profond, la peur devient invisible, la peur d'être séparé du courant commun. Lorsque cette peur est suffisamment grande, les gens préfèrent facilement être vus plutôt que de vivre correctement. Dans un tel rythme de vie, la gentillesse - qui a besoin de temps et de silence - devient un choix difficile. Non pas parce que les jeunes ne veulent pas être gentils, mais parce qu'il n'est pas facile de s'arrêter assez longtemps.

M. Phạm Nguyễn Đông Nguyên ne considère pas cela comme une erreur, mais comme un « délai » - un délai très humain. Parce que la gentillesse, selon lui, n'a jamais disparu. C'est comme une graine déjà présente, attendant juste plus de temps et un environnement suffisamment sain pour germer. Et si l'on parle de sens à long terme, le plus important réside dans la façon dont la gentillesse se poursuit.

Selon ses observations, les jeunes n'ont pas un rôle plus "spécial" que les autres générations. Plus précisément, chaque individu dans la société a une position très personnelle et importante. Un acte de gentillesse d'un adulte aujourd'hui peut semer des graines dans l'esprit des jeunes enfants, et puis, dix ou vingt ans plus tard, cette valeur est naturellement perpétuée.

S'il y a une différence facilement perceptible chez les jeunes, c'est la réactivité dans la façon de réagir au monde qui nous entoure. Dans une société étroitement connectée, la jeunesse combinée à la technologie rend la diffusion plus forte. Lorsque des personnes gentilles apparaissent davantage, son impact est donc plus large et plus profond. Et selon lui, il est très difficile pour une société de se développer durablement si la gentillesse n'existe plus entre les personnes.

M. Pham Nguyen Dong Nguyen a également reconnu que nous vivons à une période très particulière de l'histoire - lorsque la vie humaine coexiste avec des machines intelligentes, des algorithmes et des systèmes de valeurs encore en formation. Tout début est difficile, tout apprentissage prend du temps, et apprendre à être humain dans un nouveau monde ne fait pas exception.

Lorsque les jeunes n'ont pas beaucoup d'occasions d'accéder à des modèles, des histoires ou des pratiques spécifiques de gentillesse, la préservation et la culture de cette valeur seront certainement parfois précaires. La gentillesse, selon lui, n'est pas seulement une émotion temporaire, mais une compétence qui doit être apprise et pratiquée. Pour les jeunes, apprendre de nouvelles choses n'a jamais été trop difficile - ils n'ont besoin que de plus de temps.

Parlant du rôle de la famille, de l'école et des médias, il appelle cela la "génération de guides". La compréhension et l'orientation sont une belle tradition, mais dans le contexte d'aujourd'hui, cette génération de guides doit également continuer à apprendre, à apprendre sans cesse: apprendre à comprendre le monde qui fonctionne selon de nouvelles lois; apprendre à comprendre les lacunes et les excédents, les blessures et les aspirations très différentes des jeunes.

Parce que ce n'est que lorsqu'on comprend qu'on aime. Et lorsque les gens s'aiment vraiment, la gentillesse n'a pas besoin d'être appelée ou lancée, mais apparaîtra naturellement dans la façon dont nous vivons et nous traitons chaque jour.