Souvenirs d'un Têt Doan Ngo avec de nombreuses coutumes
Avant le Têt Doan Ngo 2026, Mme To Thi Neo (67 ans, Hung Yen) se souvient des saisons du Têt d'il y a plus d'un demi-siècle dans sa ville natale.
Selon Mme Neo, à cette époque, la vie des gens était encore pauvre, principalement basée sur la production agricole. Par conséquent, le Têt Doan Ngo est considéré comme l'une des fêtes importantes de l'année.
Autrefois, quelques jours avant le Têt, les adultes préparaient des plats d'alcool, des gâteaux de cendres, des fruits de début de saison pour les offrandes. Les enfants étaient impatients de manger des plats d'alcool, des prunes, des litchis dès le petit matin avec la croyance de "tuer les insectes". Chaque foyer essayait de préparer un plateau d'offrandes décent à offrir aux ancêtres", a raconté Mme Neo.
Dans sa mémoire, le Têt Đoan Ngọ n'est pas seulement une fête de signification spirituelle, mais reflète également la vie d'une société agricole. C'est le moment où le temps change de saison, où les parasites et les maladies se développent fortement, de sorte que les gens prient souvent pour des récoltes favorables et que les cultures ne soient pas détruites par les épidémies.
En plus de préparer les cérémonies de culte, de nombreuses familles maintiennent également des coutumes telles que la cueillette de feuilles médicinales à l'heure de Ngo, l'utilisation d'herbes populaires ou la préparation de plats locaux typiques.
À cette époque, les gens croyaient beaucoup à l'expérience populaire. Certaines coutumes ne sont plus courantes aujourd'hui, mais sont devenues de beaux souvenirs pour de nombreuses générations", a partagé Mme Neo.
Lorsque les fêtes traditionnelles entrent dans la vie moderne
Au fil du temps, de nombreuses coutumes du Têt Đoan Ngọ ont changé. La vie moderne rend la façon de célébrer cette fête plus simple qu'avant.
Mme Tran Thi Huong Lan (32 ans, Hanoï) a déclaré: "Ma famille est peu nombreuse et occupée par les enfants, donc à cette occasion, je commande des plats aigus ou des plats d'alcool à manger pour "tuer les insectes", un plateau d'offrandes simple pour commémorer les ancêtres. Cette année, le Têt Doan Ngo tombe le vendredi, donc l'après-midi, toute ma famille profitera de l'occasion pour retourner dans ma ville natale pour rendre visite à ma famille".
Selon Mme Lan, dans les conditions de vie actuelles, préparer un plateau d'offrandes propre et adapté à la situation familiale est un moyen de préserver à la fois la beauté culturelle et d'éviter le gaspillage.
M. Đỗ Xuân Hòa (72 ans, Hanoï) a déclaré qu'il y a quelques décennies, le Têt Đoan Ngọ était l'occasion pour les enfants et petits-enfants de la famille de se réunir après des jours de travail acharné.
De nombreuses familles préparent des banquets assez importants, certains considèrent même cela comme une occasion de fête après une récolte. Maintenant, les conditions de vie sont différentes d'avant, les enfants et petits-enfants vont étudier et travailler loin, donc l'organisation est également plus simple", a déclaré M. Hoa.
Selon lui, de nombreux jeunes d'aujourd'hui ne croient plus aux croyances populaires selon lesquelles manger du riz, de l'alcool et des fruits le 5 mai du calendrier lunaire peut "tuer les insectes" ou prévenir les maladies comme les générations précédentes.
Cependant, de nombreuses familles maintiennent toujours l'offrande d'encens aux ancêtres, la préparation de riz au vin, de fruits et de plats traditionnels comme moyen de préserver la beauté culturelle.
Le plus important n'est pas le grand ou le petit plateau d'offrandes, mais la mémoire des ancêtres. C'est la valeur restante de ce Têt", a partagé M. Hoa.
L'évolution du Têt Doan Ngo reflète le processus de transition de la société agricole à la vie moderne. Certaines coutumes de croyances populaires ne sont plus largement maintenues, mais les valeurs fondamentales de la fête sont toujours préservées.
Bien que la façon de célébrer le Têt Doan Ngo soit différente d'avant, c'est toujours l'occasion pour chaque famille de se tourner vers ses racines, de rappeler à ses enfants et petits-enfants les coutumes traditionnelles et de contribuer à préserver l'identité culturelle nationale dans le rythme de vie moderne.
