Culture ethnique Muong en terre de Phu Hoa

Trường Sơn |

Sur la terre de Phù Hoa (ancienne province de Phù Yên) où vivent les compatriotes Mường depuis de nombreuses générations la culture résonne toujours au milieu du rythme de vie moderne. Les sons du cồng chiêng et du đâm đuống animés la danse du festival Mợi say sưa la chanson Đang Mường - tout devient une fierté et un patrimoine vivant de la communauté à Sơn La.

Mo Muong et le festival Mo Mu dans l'espace culturel de Phu Hoa

Phù Yên est une zone où vivent de nombreux habitants de Mường représentant 43 % de la population principalement concentrés dans les communes de Mường Cơi Gia Phù Mường Bang Tân Phong et Phù Yên. C'est la terre des anciens villages de Mường où la culture Mường est pleinement préservée à travers les rites spirituels les festivals traditionnels et les activités communautaires.

Mo Mường et le festival Mợi sont des valeurs spirituelles typiques reflétant la vie matérielle et contenant la connaissance et la croyance de la nation Mường à travers de nombreuses générations.

En mai 2023 le ministère de la Culture des Sports et du Tourisme a reconnu les coutumes sociales et les croyances de Mo Mường comme patrimoine culturel immatériel national. Mo Mường est un système de chants et de commémorations liés aux rites du cycle de vie tels que le mariage les funérailles la construction de nouvelles maisons. Chaque mo est un « trésor vivant » à la fois un artisan et une personne qui transmet la morale les coutumes et les croyances à la communauté.

Pour devenir maître Mo il faut d'abord que dans la famille il y ait quelqu'un qui a déjà été maître et qu'il transmette le métier à ses enfants et petits-enfants. De plus la personne choisie comme maître Mo doit avoir de l'âme et de la vertu maintenir la coutume familiale et maîtriser les coutumes les coutumes et les rites de l'ethnie Mường.

M. Hà Văn Trung du village de Lằn commune de Mường Bang deuxième génération dans la famille du maître Mo a partagé : 'Mo Mường n'est pas seulement un rituel mais un pont entre les gens et les ancêtres. Quand il y a encore des gens qui connaissent Mo et des gens qui chantent Đang le village de Mường a encore une âme'.

Le festival de Mợi se déroule au début du printemps et comprend la cérémonie solennelle de culte des ancêtres et des divinités pour prier pour une récolte abondante et la partie festive avec des danses des jeux folkloriques du ném còn du giã bánh de la danse du khèn bè et du chant Đang Mường. Le son retentissant du cồng chiêng le rythme régulier du chant Đang Mường créent une image de vie communautaire à la fois solennelle et vivante.

Mme Triệu Thị Phai responsable du club Đang Mường dans la commune de Mường Cơi a déclaré : 'Le club compte actuellement 45 membres âgés de 10 à plus de 60 ans. Les membres collectionnent ensemble mettent en scène et interprètent des mélodies folkloriques anciennes. Les festivals tels que le Têt Nguyên đán le festival Mợi le festival Khai Hạ... sont l'occasion pour les habitants d'utiliser les paroles et les chants pour recréer la vie le travail et la joie du village de Mường'.

Les instruments de musique et l'art d'orchestration - un lieu qui préserve l'âme de la culture Mường

La musique folklorique joue un rôle dans la formation de la vie spirituelle des habitants de Mường à Phù Yên. Les instruments de musique typiques tels que le cồng chiêng le trống gỗ le đuống ne sont pas seulement présents dans les cérémonies traditionnelles mais créent également un espace de vie communautaire riche en identité reliant les générations du village de Mường.

Le cồng chiêng comprend 12 pièces : le cồng dàm le cồng bồng et le cồng tlé. Lors de la performance le cồng dàm ouvre le début les autres cồng résonnent harmonieusement créant un son doux et magique. Le son du cồng est utilisé lors de la cérémonie Mợi du mariage et de la cérémonie de descendre du champ comme symbole de réunion et de prospérité.

Không gian văn hóa dân tộc Mường ở Phù Yên. Ảnh: Trường Sơn
Espace culturel ethnique Muong à Phu Yen. Photo de : Truong Son

Le đuống est un instrument de musique unique le trình diễn đâm đuống est un art folklorique unique qui se produit souvent pendant le Têt les festivals de saisons la construction de maisons le hiếu et le hỷ. Le đuống est fabriqué à partir du tronc d'un arbre de bois de sâng ou d'un arbre d'or d'un cœur creux combiné à un bâton de đuống de 1 à 2 m de long. Les joueurs créent un son à partir du giã du đập à la fois lentement et

Mme Đinh Thị Miên du village de Thải commune de Mường Cơi qui participe à l'équipe d'abattage de đuống depuis plus de 40 ans a partagé : 'Le son de l'abattage est retentissant les villageois croient encore plus que la saison des récoltes est favorable et que la vie est paisible. Les instruments de musique traditionnels sont l'âme de la culture Mường indispensable dans toutes les fêtes et festivals'.

Les communes de Phù Yên maintiennent actuellement plus de 40 équipes d'abattage de noyaux environ 200 personnes sont formées chaque année contribuant à préserver et à diffuser cet art unique. Les instruments de musique et les formes d'art sont améliorés pour s'adapter à la vie moderne aidant la musique folklorique de Mường à rester vivante et proche du public.

S'accrocher à la culture ethnique Mường grâce à l'unité de la communauté

La survie de la culture Mường à Phù Yên repose sur la conscience et la responsabilité de la communauté. Les communes ont coordonné la restauration du festival la collecte de documents la création de classes d'enseignement de Mo Mường la création du club Đang Mường l'équipe de gongs et de trompettes.

Les habitants des villages de Mường Cơi Mường Bang Tân Phong et Gia Phù pratiquent la danse apprennent le chant Đang Mường le tambour le chiêng le đuống. Les enfants sont enseignés par les personnes âgées des paroles des mouvements de danse aux croyances contribuant à créer un lien culturel intergénérationnel.

M. Phan Ngọc Linh - président du Comité populaire de la commune de Mường Cơi - a souligné : 'La préservation de la culture de Mường doit reposer sur la communauté. L'État soutient mais les habitants sont les acteurs. Lorsque les habitants sont fiers de la culture et du patrimoine ils sont préservés naturellement et durablement'.

Grâce à l'unité de cœur le festival de Mợi maintient ses racines originales le đội đâm đuống et le club Đang Mường fonctionnent en continu les instruments de musique traditionnels sont soignés et conservés. La culture Mường n'est pas seulement un souvenir mais une force vivante contribuant au développement du tourisme et de l'économie et de la société sur la terre de Phù Yên.

Le son du chiêng le son du đuống et les paroles de Đang Mường se mêlent au rythme de la vie des montagnes et des forêts des champs devenant l'âme du village de Mường rappelant les racines communautaires et suscitant la fierté nationale au milieu du rythme de vie moderne sur la terre riche en identité de Phù Hoa.

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