Cérémonie de passage à l'âge adulte - une étape importante pour la maturité
Dans la conception du peuple Dao Tien, la cérémonie de passage à l'âge adulte est le jalon de la maturité de l'homme, lorsque le fils est reconnu par la communauté comme ayant atteint une maturité spirituelle et sachant assumer les responsabilités envers sa famille et son clan.
Selon la coutume, les garçons à partir d'environ 7 ans peuvent être organisés pour la cérémonie de passage à l'âge adulte. La cérémonie dure généralement 2 jours et 2 nuits, guidée par des chamans, des personnes âgées et le chef de clan, avec des cloches et des danses dans un espace sacré.
Grâce aux rituels, les jeunes apprennent à respecter leurs ancêtres, à vivre de manière responsable et à comprendre leurs origines et leurs coutumes ethniques. La cérémonie de cấp sắc du peuple Dao a été inscrite sur la Liste du patrimoine culturel immatériel national en 2016.
Si la cérémonie de passage à l'âge adulte marque la maturité de l'homme. Lorsque l'homme devient vraiment adulte, le mariage traditionnel ouvrira une nouvelle étape, reliant les deux familles et clans. Les coutumes qui ne conviennent plus aux mariages, telles que le défi de l'argent blanc, l'organisation coûteuse, sont progressivement éliminées, de nombreuses cérémonies sont simplifiées mais conservent toujours la beauté fondamentale.
En particulier, la tenue de mariée a une signification de bénédiction. Lorsqu'elle rentre chez son mari, la mariée porte une tenue préparée par la famille de la mariée, puis reçoit une nouvelle robe de la famille du marié. Il s'agit d'un vœu souhaitant à la mariée d'être aimée, protégée et exprimant la connexion entre les deux familles.
Púng Hiéng - lorsque les souvenirs communautaires reviennent
Si la cérémonie de passage à l'âge adulte est liée au parcours de croissance de chacun, Púng Hiéng, ou Têt Hạ Niên, est l'histoire de toute la famille et de la communauté.
C'est l'un des grands festivals, qui joue un rôle important dans la vie religieuse du peuple Dao Tien. Le festival met en valeur le rôle des chefs de famille, et est également l'occasion pour les membres de se réunir, de commémorer leurs ancêtres et de prier pour de bonnes choses. Certains clans maintiennent toujours Pung Hieng sous une forme de transmission de génération en génération, généralement organisé tous les 3 à 4 ans, pendant 4 à 6 jours pendant le Têt Nguyen Dan.
Du rituel du clan, Púng Hiéng est progressivement devenu une fête communautaire. La maison du chef du clan est devenue le centre, où les personnes éloignées reviennent, les personnes âgées rencontrent leurs enfants et petits-enfants, et les jeunes ont l'occasion d'observer et d'apprendre les rituels traditionnels. Le son des tambours, des gongs et des danses résonnent, créant une atmosphère à la fois sacrée et animée.
Le festival comprend de nombreux rituels tels que l'ouverture de l'année, la cérémonie de départ des troupes pour chasser la malchance, la cérémonie d'accueil des troupes pour accueillir les bonnes choses, ainsi que des rituels de remerciement, de prière pour la récolte et l'automne. Chaque rituel a sa propre signification mais envoie tous l'espoir d'une famille en paix, de bonnes récoltes, d'une vie aisée et d'une communauté unie.
Púng Hiéng n'est pas seulement un festival, mais aussi un espace de pratique et de transmission culturelle. Les chansons, les danses et les rituels traditionnels sont préservés et transmis à la jeune génération, aidant la communauté à mieux comprendre leurs racines. À chaque saison de festival, les souvenirs et l'identité Dao Tiền continuent d'être réveillés, préservés et prolongés dans la vie d'aujourd'hui.
Des motifs narratifs sur un sol en indigo
Si les rituels préservent les souvenirs par la foi, les costumes préservent l'identité par la couleur et les lignes.
Les costumes Dao Tien ne sont pas trop colorés, mais se distinguent par une couleur indigo profonde et des motifs blancs délicats. La technique de dessin de motifs à la cire d'abeille sur le tissu est caractéristique et est préservée et transmise par de nombreuses générations de femmes.
Les vêtements féminins comprennent des chemises, des foulards, des ceintures, des leggings et des bijoux en argent; les hommes portent des chemises, des pantalons, des foulards et des ceintures.
Pour créer des motifs, la cire d'abeille est peinte sur le tissu selon les motifs traditionnels, puis teinte à l'indigo à plusieurs reprises. Lorsque la cire est retirée, des motifs blancs apparaissent sur le fond indigo. Les motifs géométriques et les vagues d'eau non seulement embellissent, mais expriment également les conceptions du peuple Dao Tien sur la nature et la vie.
Mme Bàn Thị Mai, du sous-quartier de Tà Lọng, quartier de Thảo Nguyên, a déclaré que cette technique est transmise de la mère à l'enfant. Les jeunes filles doivent persévérer dans l'apprentissage et la pratique pour pouvoir créer de beaux tissus.
Derrière chaque tissu se cachent l'habileté, la patience et les valeurs culturelles transmises à travers chaque trait. Par conséquent, préserver le métier, c'est aussi préserver l'identité Dao Tiền.
Pour que le patrimoine continue de vivre dans la jeune génération
Outre les valeurs reconnues, la culture Dao Tiền comprend également la danse de la cloche, les livres anciens en caractères Nôm Dao, les chants folkloriques, les chants alternés et la cuisine traditionnelle.
Phù Yên compte actuellement plus de 8 000 Dao, concentrés dans un certain nombre de villages des communes de Mường Cơi, Mường Bang... Dans la vie moderne, de nombreux villages ont créé des troupes artistiques, maintiennent des répétitions, des spectacles et transmettent des valeurs culturelles à la jeune génération.
Dans le village de Khoai Lang, commune de Mường Cơi, les danses de la cloche, la danse cấp sắc, le chant alterné ainsi que le métier de broderie et de confection de costumes traditionnels sont toujours maintenus. Mme Lý Thị Sơn, membre de l'équipe artistique, a déclaré que les répétitions aident les jeunes à mieux comprendre la culture nationale. Lý Diễm Quỳnh apprend également activement la danse de la cloche, la broderie et la confection de costumes, considérant cela comme un moyen de préserver les valeurs transmises par ses grands-parents et ses parents.
Dans le courant moderne, certains rituels sont simplifiés, les coutumes qui ne sont plus appropriées sont progressivement éliminées, mais les valeurs fondamentales sont toujours préservées. Du son de la cloche de la cérémonie de cấp sắc, du rituel Púng Hiéng au sắc chàm, aux motifs de cire d'abeille, chaque patrimoine contribue à raconter l'histoire, les croyances et l'identité Dao Tiền.
Grâce à la transmission entre les générations, la culture Dao Tiền n'est pas seulement dans la mémoire mais continue d'être présente dans la vie d'aujourd'hui, contribuant à enrichir le tableau du patrimoine culturel de Sơn La et de la région du Nord-Ouest.
