Depuis l'époque féodale, la calligraphie est associée au confucianisme et à la classe des lettrés. Les personnes qui écrivent de belles lettres ne sont pas seulement évaluées en termes de compétences, mais avant tout en termes d'éducation et de moralité. Écrire des lettres est une façon de se cultiver, de cultiver la patience, la calme et la prudence. L'écriture devient une mesure de la personnalité, le "visage spirituel" de l'homme.
Chaque printemps, l'image d'un maître calligraphe assis dans la rue, étalant du papier rouge, étudiant l'encre de Chine, donnant des caractères au début de l'année est devenue une activité culturelle familière. Demander des caractères n'est pas seulement pour la chance, mais aussi pour la voie - demander des caractères pour se regarder soi-même, pour commencer une nouvelle année avec de belles valeurs. Les caractères "Patience", "Cœur", "Vertu", "Paix" ne sont pas des décorations, mais des rappels tout au long de l'année.
Cependant, avec le déclin du confucianisme et les changements sociaux, l'image du maître calligraphe s'est progressivement retirée dans la nostalgie. La calligraphie, qui était au centre de la vie intellectuelle, est devenue une pratique culturelle moins courante. Cependant, la calligraphie n'a pas disparu mais cherche à s'adapter au nouveau contexte.
Aujourd'hui, l'image du "calligraphe" n'est plus limitée à l'apparence traditionnelle. De nombreux jeunes choisissent de revenir à l'encre de Chine, au papier dó, créant une génération de "calligraphes 4.0". M. Bùi Khắc Sáng est l'un de ces visages. Arrivé à la calligraphie par curiosité dès son plus jeune âge, il a progressivement poursuivi sérieusement depuis l'université et s'y est engagé pendant plus de 10 ans.
M. Bùi Khắc Sáng (nom de plume Thanh Phong), un jeune calligraphe, est l'un de ces visages. N'étant pas venu à la calligraphie par la voie du khoa bảng comme les anciens lettrés confucéens, il est venu à l'écriture par curiosité, puis est progressivement devenu une passion et a choisi de s'y attacher à long terme.
La calligraphie pour moi n'est pas de la nostalgie, mais une façon de mieux comprendre la culture et moi-même", a-t-il partagé.
Pour poursuivre sérieusement la calligraphie, l'écrivain n'a pas seulement besoin de mains habiles, mais aussi de comprendre les lettres, de comprendre le sens et de comprendre l'esprit culturel caché derrière chaque lettre. M. Sáng a passé de nombreuses années à étudier les caractères Hán - Nôm, les caractères Quốc ngữ stylisés, tout en étudiant les matériaux traditionnels tels que le papier dó, l'encre tàu, le pinceau. Certains jours, des dizaines de pages de papier ne servent qu'à pratiquer une seule forme de lettre, il y a de longues périodes de répétition du même mouvement, mais cette répétition l'aide à toucher l'esprit des lettres, au lieu de s'arrêter seulement à la forme.
Ne se confinant pas à l'espace traditionnel, M. Bùi Khắc Sáng prend l'initiative de faire sortir la calligraphie dans la vie à travers des activités d'expérience, des expositions, des espaces culturels et des plateformes numériques. Il souhaite que les jeunes ne ressentent plus que la calligraphie est quelque chose de lointain, difficile à atteindre, mais devienne une partie naturelle de la vie spirituelle.
Selon lui, lorsque la calligraphie trouvera un terrain d'entente avec le public d'aujourd'hui, les valeurs traditionnelles ne seront pas "enfermées" dans le passé, mais continueront d'être nourries et diffusées.
En regardant le parcours de la calligraphie vietnamienne, on peut constater que chaque période historique pose des exigences différentes aux personnes qui conservent le métier. Si l'ancien maître calligraphe était celui qui transmettait l'écriture dans une société qui valorisait l'écriture, alors le jeune maître calligraphe d'aujourd'hui est celui qui garde l'écriture dans une société en pleine mutation.
Préserver la calligraphie, ce n'est pas seulement préserver la forme, mais préserver l'esprit: le respect des mots, la patience, l'introversion dans un monde de plus en plus bruyant. Tant que ces valeurs sont nourries, la calligraphie a toujours une place dans la vie moderne.
L'image du maître calligraphe a peut-être changé, mais l'âme de l'écriture est toujours là, écrite par une nouvelle génération, avec de nouvelles préoccupations, de nouvelles façons de faire, mais avec un seul souhait commun: maintenir l'écriture vietnamienne non seulement existante, mais aussi vivante dans la vie d'aujourd'hui.
