Honorer et perpétuer les valeurs de paix et d'humanité du prix L.N. Tolstoï

Thùy Ân (thực hiện) |

Le 24 juillet 2026, le jury du Prix international de la paix au nom de Lev Tolstoï s'est réuni et a voté à l'unanimité pour décerner le prix 2026 au secrétaire général du Comité central du Parti communiste vietnamien, président de la République socialiste du Vietnam Tô Lâm. Il s'agit d'un événement spécial et d'une profonde signification diplomatique et culturelle. À l'occasion de cet événement, le journal Lao Dong s'est entretenu avec le professeur associé et docteur en études artistiques Nguyễn Thị Minh Thái.

Du point de vue d'un chercheur en culture et en art, comment évaluez-vous la similitude entre les valeurs de la paix et de l'humanisme dans le patrimoine culturel et idéologique du grand écrivain Léon Tolstoï et la philosophie de la vie de notre nation vietnamienne?

- À mon avis, les valeurs de la paix et de l'humanité sont toujours des valeurs portant un dénominateur commun mondial. Ce sont les valeurs culturelles fondamentales qui déterminent l'existence, et qui sont également le moteur du développement des cultures dans tous les pays du monde. Le Vietnam et la Fédération de Russie visent tous ces valeurs communes - l'esprit humaniste, humanitaire et pacifique.

La remise du Prix international de la paix Lev Tolstoï au secrétaire général et président de la République Tô Lâm affirme le consensus culturel et idéologique entre le Vietnam et la Fédération de Russie: Ensemble, nous visons à protéger la patrie et la nation contre la guerre d'agression et à maintenir la paix après la guerre afin de progresser vers une société développée, saine, humaine et respectueuse du droit international sur la base d'une paix durable.

À mon avis, cet événement est basé sur une base culturelle profonde entre les deux pays, dont l'un des piliers importants est l'échange culturel et artistique entre le Vietnam et la Russie, la Fédération soviétique (anciennement). Au cours de cette longue histoire, cet échange culturel et artistique spécial, le penseur et écrivain Léon Tolstoï a joué un rôle extrêmement important.

Léon Tolstoï est un homme de culture et d'idéologie, un grand écrivain avec une philosophie humanitaire profonde. Alors, selon votre observation, comment les idées de Léon Tolstoï (dans ses œuvres philosophiques et littéraires) ont-elles eu une influence sur les travailleurs culturels et artistiques vietnamiens en général et sur les écrivains en particulier dans la littérature vietnamienne?

- Les questions soulevées dans la pensée philosophique et littéraire de Léon Tolstoï, qu'il s'agisse de la pensée de protéger le destin national dans "La Guerre et la Paix", ou de préserver le bonheur familial dans "Anna Karénine", sont toutes des questions qui atteignent le niveau mondial. Car si la guerre ne s'est pas produite dans certains pays, ou si certains pays n'ont pas encore atteint la paix souhaitée, alors l'histoire de la famille est un problème existant pour toutes les nations du monde.

La structure de toutes les sociétés dans le monde prend la famille comme racine, car la famille est l'unité fondamentale de la société humaine. En examinant l'histoire du Vietnam et de la Fédération de Russie, nous verrons que les deux pays ont traversé des étapes historiques mouvementées avec de nombreuses guerres, respectant tous les valeurs fondamentales de la famille dans un esprit humaniste, protégeant le bonheur.

Léon Tolstoï commence le roman "Anna Karénine" par une phrase classique: "Toutes les familles heureuses sont les mêmes, mais chaque famille est malheureuse à sa manière". En regardant la société moderne, les tragédies familiales soulevées par Tolstoï dans cette œuvre (l'apparition d'un tiers, l'éducation des enfants, la pression de l'accouchement...) sont toutes des problèmes familiaux mondiaux auxquels les familles vietnamiennes et russes sont actuellement confrontées......

Lev Tolstoï a également eu une influence dans les œuvres de prose de nombreux auteurs vietnamiens, comme l'a commenté le Dr Đỗ Hải Ninh: "La profondeur de l'ego personnel et l'introspection incessante à travers les textes autobiographiques de Lev Tolstoï nous rappellent le processus de développement des mémoires et des autobiographies vietnamiennes modernes, en particulier la période après 1986...", avec des noms tels que Tô Hoài avec "Cát bụi chân ai", Nguyễn Khải avec "Đi tìm cái tôi đã mất"......

Elle a passé des dizaines d'années en Russie (obtenant un doctorat en études artistiques à l'Institut de théâtre, de cinéma et de musique de Leningrad en 1992), étant une génération d'étudiants étrangers de l'époque soviétique, comment a-t-elle été en contact avec les œuvres de Léon Tolstoï pendant les années passées à vivre dans l'espace culturel russe? D'après votre expérience, quels conseils avez-vous pour aider les étudiants étrangers (dont moi) à entrer dans le vaste monde de la philosophie et de la littérature de Léon Tolstoï de la manière la plus naturelle et la plus pratique possible?

- La longue période d'études et de recherches en Union soviétique a été une période formidable. Vivre et étudier en Union soviétique m'a donné une vision particulière lorsque j'ai abordé la littérature classique russe en particulier et l'Union soviétique en général. Être en contact direct avec la culture, vivre dans l'espace, le contexte culturel et social, se familiariser avec le mode de vie des Russes est le contexte le plus authentique qui m'aide à ressentir le "souffle" des romans de la littérature russe en général et de Léon Tolstoï en particulier.

Lire l'œuvre dans la langue originale de Léon Tolstoï, c'est-à-dire en russe, m'aide à comprendre pleinement la subtilité que les traductions ont du mal à transmettre complètement. Grâce à cela, de grands thèmes tels que le sort des esclaves, les idées sur la guerre et la paix, la tragédie familiale et le mariage dans la société russe... apparaissent à la fois contemporains et profondément humains dans le monde.

Pour entrer dans le monde de l'œuvre monumentale de Léon Tolstoï, les jeunes peuvent commencer par l'appréciation à travers des formes d'art audiovisuel. Regarder des films, regarder des ballets basés sur l'œuvre de Léon Tolstoï pour visualiser facilement le contexte et créer une inspiration initiale. La combinaison de l'écoute des livres audio est également une méthode flexible dans le rythme de vie moderne car pour pouvoir lire patiemment un livre "La Guerre et la Paix" aujourd'hui, il faut beaucoup de temps.

PGS.TS Nguyễn Thị Minh Thái (ngoài cùng bên phải) tại Thủ đô Moskva, LB Nga vào năm 1987. Ảnh: Nhân vật cung cấp
PGS.TS Nguyễn Thị Minh Thái (à l'extrême droite) dans la capitale Moscou, Fédération de Russie en 1987. Photo: Personnage fourni

Pour les étudiants étrangers en Russie, découvrir la vie locale, s'efforcer d'accéder au texte russe ouvrira les découvertes des niveaux de signification les plus originaux. Vous avez la chance d'accéder à la littérature russe - une littérature riche et avancée de l'humanité, et vous vivez en Russie, il est donc beaucoup plus facile d'accéder aux lieux décrits dans les œuvres littéraires russes.

Plus important encore, la lecture doit être liée à une pensée profonde et à la contemplation pour lire de manière à ce que les mots soient "brisés" en russe, afin de comprendre les valeurs humaines intemporelles tout en conservant son point de vue personnel sur les problèmes soulevés par Léon Tolstoï dans ses œuvres.

Ainsi, dans le contexte de l'échange culturel mondial et de l'influence de la transformation numérique sur la vie spirituelle des gens aujourd'hui, selon vous, quelles approches et quelles orientations sont nécessaires pour amener les œuvres littéraires de Léon Tolstoï à la jeune génération vietnamienne afin de maintenir à la fois la valeur littéraire et de répondre aux goûts des jeunes à l'ère numérique?

- Aujourd'hui, il est clair que dans le contexte d'une transformation numérique forte, associée au développement rapide des réseaux sociaux, la capacité de lire de la manière la plus... concentrée, de lire de manière systématique, de lire en profondeur est considérablement réduite par rapport à avant. Mais j'affirme une chose: quelle que soit la puissance de la technologie, rien dans ce monde ne peut remplacer l'intelligence, le cœur humain!

Je veux dire et proposer sincèrement aux jeunes: Il faut lire des livres! J'ai moi-même grandi grâce à la lecture. Lire beaucoup nous aide à ne pas nous tromper dans les choses les plus fondamentales comme les fautes d'orthographe, les marques de phrase arbitraires lors de l'écriture, quelles mots/lettres sont majuscules, quelles mots/lettres ne le sont pas... Par exemple, l'utilisation des points et des virgules est tout un art difficile à enseigner complètement, il faut lire davantage par soi-même. Ce n'est qu'en lisant soi-même que l'on comprend comment l'écrivain coupe les phrases, descend les lignes, comment les auteurs prononcent les mots sur chaque page de papier.

La littérature est l'art du langage et de l'écriture littéraire, la nature de la littérature est la contemplation à travers la lecture. Le plus grand défi de l'époque actuelle est la culture de la lecture lente et profonde qui s'estompe. Si nous restons assis là à nous plaindre: "Les jeunes d'aujourd'hui sont trop paresseux pour lire !", nous ne résolvons rien.

Pour pouvoir rapprocher les idées philosophiques et l'esprit humaniste des œuvres de Léon Tolstoï des jeunes d'aujourd'hui, il est nécessaire de les transformer en formes de jouissance artistique avec lesquelles les jeunes écoutent, regardent et vivent ensemble. À l'ère numérique, les formes "écouter" et "voir" sont très populaires aujourd'hui.

Un film, une pièce de théâtre, un ballet basés sur l'œuvre de Léon Tolstoï en particulier et des écrivains russes en général sera la première "porte ouverte" qui les ramènera à la page du livre original, présentant le chemin vers la grande littérature russe.

Une très bonne façon de promouvoir la littérature russe: en novembre 2025, le célèbre théâtre de ballet Eifman de Russie a donné 7 représentations de la pièce "Anna Karénine" à Hô-Chi-Minh-Ville et à Hanoï. En octobre prochain, ce théâtre apportera à Hanoï et à Hô-Chi-Minh-Ville la pièce "Eugène Onegin" du grand poète Alexandre Poussin.

Je tiens à souligner que, quelle que soit la façon dont la technologie ou la forme de performance changent, le cœur de l'idéologie dans les œuvres de Léon Tolstoï ne sera jamais démodé.

La traduction d'œuvres littéraires du russe au vietnamien est également une préoccupation. L'important est de savoir si le traducteur est suffisamment subtil pour "traduire" les valeurs classiques qui sont à la fois bonnes et précises! La traduction n'est pas seulement un traducteur, mais aussi un lien entre les cultures, aidant les lecteurs à comprendre clairement la culture extérieure. Ce n'est que lorsque le traducteur comprend vraiment, entre en contact direct avec cet espace culturel, que la traduction atteint réellement un niveau de subtilité et de précision.

À mon avis, pour avoir une traduction vraiment "belle, magnifique" en termes de signification, le traducteur doit d'abord être "imprégné" de l'esprit littéraire, de la saveur culturelle de la nation qui a donné naissance à l'œuvre originale.

J'espère que la remise du Prix international de la paix Lev Tolstoï 2026 au secrétaire général et président du Vietnam - Tô Lâm sera un tournant culturel majeur, créant une dynamique pour le développement des échanges culturels, y compris la promotion de la traduction et de la publication d'œuvres littéraires entre le Vietnam et la Russie dans les temps à venir.

Merci madame pour cette conversation intéressante!

Thùy Ân (thực hiện)
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