Au début du troisième mois lunaire, alors que la pluie printanière persiste sur les pentes des montagnes, de nombreuses zones rurales de Lang Son sont à nouveau animées par l'atmosphère du Têt Thanh Minh.
Selon la coutume ancestrale, le jour du Têt Thanh Minh, la plupart des familles Tày, Nùng, Dao... vont ensemble nettoyer les tombes ancestrales.
Dans l'inconscient de nombreuses personnes, c'est un jour sacré pour commémorer les mérites de la naissance et de l'éducation des parents, des grands-parents et des défunts.
Par conséquent, où qu'ils vivent, étudient ou travaillent, de nombreuses personnes essaient toujours de retourner dans leur ville natale, de réparer les tombes avec leur famille et d'offrir des sacrifices aux ancêtres.
Si vous êtes à Lang Son à cette occasion, il n'est pas difficile de rencontrer sur les pentes des collines, les pentes des montagnes, les terrains où se concentrent des zones de tombes, des groupes de personnes portant des offrandes à la main et à l'épaule se succédant pour nettoyer les tombes.
Dès le petit matin, de nombreuses familles ont "porté" les offrandes préparées la veille au soir pour monter sur la tombe. Le plateau d'offrandes comprend généralement du poulet, du porc, du poisson frit, des œufs, des fruits, du vin, du papier votif...
Parmi eux, les plats de riz gluant colorés sont remarquables et presque indispensables, les plus courants étant le riz gluant tricolore rouge, jaune, noir; certaines familles préparent également du riz gluant cinq couleurs, sept couleurs très accrocheurs.
Non seulement il porte une signification spirituelle, mais le Têt Thanh Minh des compatriotes ici est aussi l'occasion de rencontrer et de réunir le plus grand nombre de membres de l'année.
Des petits plateaux de nourriture au milieu de la colline, l'atmosphère de réunion se répand chaleureusement, rapprochant les frères, les parents et les villageois.
Mme Triệu Hải Yến (quartier de Đông Kinh) a déclaré que pour sa famille, le Têt Thanh Minh n'est pas simplement un jour pour aller nettoyer les tombes, mais aussi une occasion pour les enfants et petits-enfants de se réunir, de se souvenir ensemble de leurs racines, de ceux qui ont donné naissance et construit la discipline familiale.
Dans un rythme de vie de plus en plus chargé, le fait que toute la famille essaie toujours de prendre le temps de se réunir ce jour-là rend la valeur de la coutume encore plus sacrée et profonde.
Avec une touche particulière, M. Dương Trung Minh (ethnie Dao dans la commune de Mẫu Sơn) a partagé que pour sa famille, chaque saison de Thanh minh est un retour aux racines ancestrales au milieu des hautes montagnes de Mẫu Sơn.
La tombe ancestrale de sa famille est située sur les montagnes Cha et Mẹ - considérées comme les plus hautes de la province de Lạng Sơn. Par conséquent, le voyage de nettoyage des tombes n'est pas seulement la préparation des cérémonies de culte, mais aussi un voyage plein de respect, rappelant aux enfants et petits-enfants leurs racines au milieu de la terre et du ciel sacrés des montagnes et des forêts.
Selon M. Minh, plus on vit au milieu de la vie moderne, plus les coutumes comme le Têt Thanh Minh doivent être préservées, car c'est le lien solide qui relie les générations de la famille et rappelle à chacun de ne pas oublier d'où il vient.
Avec les tombes sans propriétaire situées près des zones de tombes des villages, de nombreuses personnes, lorsqu'elles vont nettoyer les tombes, n'oublient pas non plus d'allumer un bâton d'encens et de brûler un peu de papier votif.
Au milieu du rythme de vie moderne, alors que de nombreuses coutumes traditionnelles sont menacées de disparition, le fait que les gens maintiennent encore les rituels de nettoyage des tombes, préparent des offrandes traditionnelles et se réunissent avec leur famille montre la vitalité durable de la culture indigène.
Le Têt Thanh Minh à Lang Son n'est donc pas seulement un rituel spirituel, mais aussi un festival de souvenirs, d'affection et de valeurs culturelles qui sont préservées silencieusement et durablement sur chaque pente de montagne, chaque maison de la région de Lang.
