Tôt le matin brumeux le bruit du poulet chantant du bord de la colline jusqu'aux arbres ban blancs encore brillants de brouillard dans la vallée de Mường Ẳng. Sur le porche de la maison de plancher Mùi Văn Đoàn (40 ans) a soigneusement allumé la cuisinière et préparé le petit-déjeuner avec sa femme.
La flamme rose illumine le visage bronzé de soleil et allume l'image d'un homme qui depuis plus de 15 ans préserve assidûment son mode de vie de gendre sur la terre thaïlandaise comme si c'était la nature de sa vie.
M. Doan n'est pas né à Muong Ang mais a grandi à Hoa Binh.
En 2008 lors d'une visite chez un ami il a rencontré Mme Lường Thị Quyết une jeune fille thaïlandaise avec un sourire radieux au milieu de la chanson xòe mùa ban nở. À partir des moments passés ensemble sur les champs à semer du riz les deux se sont progressivement rencontrés puis ont envisagé de fonder une famille.
Mais avant le mariage il a dû surmonter le défi que les Thaïlandais appellent 'Khươi quản' la période où il était marié pour prouver son investissement son courage et son cœur envers la famille de la jeune fille.
« À la maison de ma femme il n'y avait que deux sœurs aînées mes parents étaient âgés. Le marié devait s'occuper des tâches ménagères et s'occuper des champs. Je suis rentré vivre un an pour voir si je pouvais le supporter » se souvient-il.
Selon M. Cà Văn Chung - membre de l'Association vietnamienne des arts folkloriques - qui connaît la culture thaïlandaise à Sơn La - Khươi quản est considéré comme la première porte du jeune homme avant de devenir marié officiel.
Ce n'est pas seulement un moment de défi mais aussi un moyen de rendre justice et d'éduquer la famille de sa femme.
Pendant cette période le jeune homme doit respecter des coutumes strictes afin de protéger l'honneur des deux parties afin qu'après le défi le couple ne continue pas.
Ces règles sont à la fois un cadre pour cultiver un mode de vie et une mesure pour que la famille des filles reconnaisse le caractère la patience et le respect de l'homme.
Racontant cette période M. Đoàn a ri : 'Une maison sur pilotis avec de nombreuses portes j'ai le plus peur d'être trompé dans l'autel. Tout doit être appris dès le début'.
Mais les plus petites choses créent la maturité. Plus de 15 ans se sont écoulés il a conservé le même mode de vie depuis l'époque où Khươi quản se levait plus tôt que tout le monde le groupe de cuisine lorsque le ciel était encore brumeux laissait l'eau dans le ruisseau et labourait avec un couteau avant de monter sur la ferme.
L'après-midi repart pour réparer les escaliers les tuyaux d'eau et les cages de buffles ; le soir repart pour réparer les gùis les chẻ đóm qui sont généralement ceux qui dorment le plus tard dans la maison.
Il a dit : 'Si un gendre peut faire ça les Thaïlandais l'appellent le gendre thảo. Je le fais non pas parce que j'ai été invité mais parce que je considère mes beaux-parents comme mes propres parents'.
Aujourd'hui dans de nombreux villages thaïlandais la coutume Khươi quản a été simplifiée pour s'adapter à la vie moderne. Les relations amoureuses sont plus libres les rites plus lourds sont moins stricts.
Mais dans la famille de la femme de M. Đoàn cette culture est toujours préservée dans la simplicité sans contrainte prolongée pendant de nombreuses années en respectant les souhaits des jeunes couples mais en conservant la partie spirituelle qui est le respect de la famille de la fille et la responsabilité de l'homme envers la maison dans laquelle il entre.
M. Cà Văn Chung a affirmé : 'La gestion n'est pas seulement chez le gendre. C'est la leçon de maturité de l'homme thaïlandais'.
Lorsque le premier rayon de soleil s'est déversé sur le porche de la maison sur pilotis M. Đoàn a tendu la nouvelle casserole de riz à mettre sur le plateau. Les parents de sa femme étaient trop habitués à ses pas chaque matin au petit matin un son simple mais suffisant pour exprimer le lien qui est devenu la chair et le sang entre lui et la famille de sa femme.
En regardant les montagnes où la rizière a une fille enceinte il a dit doucement : 'En étant marié pendant 15 ans je me sens chanceux. Les Thaïlandais disent'revenir marié c'est revenir être enfant'. Je crois en cela'.
