Cachées au milieu de la vallée isolée de la commune de Bình Chuẩn, province de Nghệ An, les anciennes maisons sur pilotis des compatriotes Thaï dans les villages de Xiềng, Đình, Nà Cọ, Mét... conservent presque intact leur apparence traditionnelle à travers de nombreuses générations. Non seulement un lieu de résidence, mais les maisons sur pilotis conservent également fortement la vie culturelle et spirituelle des habitants des régions montagneuses de Nghệ, selon TTXVN.
Vu du sommet de la pente de Pù Huột, le complexe de maisons sur pilotis se dresse en évidence au milieu de la vallée avec des toits superposés. Les maisons sont généralement construites à hauteur de 1,6 m à plus de 2 m au-dessus du sol avec un grand système de colonnes en bois, créant une solidité mais toujours gracieuse.
M. Kha Văn Khay (village de Nà Cọ, commune de Bình Chuẩn) a déclaré que les Thaïs considèrent que les maisons sur pilotis sont un lieu qui lie les gens à la nature, de sorte que l'architecture est conçue pour être adaptée au terrain montagneux.
Le plancher est surélevé pour éviter l'humidité, les animaux sauvages, les serpents, les crues et les glissements de terrain. La partie sous le plancher est utilisée pour les outils agricoles, le bois de chauffage; toute la vie se déroule à l'étage supérieur avec un salon, un espace de repos et une cuisine située à l'extrémité.
Selon M. Lô Văn Mằn - un habitant du village de Nà Cọ, les piliers de la maison sont généralement fabriqués à partir de types de bois durables tels que le lim, le sến, le táu, le dổi, le trai... Les Thaïlandais vont souvent dans la forêt pour choisir du bois pendant la saison sèche afin de limiter les termites. Les arbres choisis doivent avoir un tronc droit, pas profond et ne pas avoir de pointes coupées.
M. Lang Văn Tuất - un habitant du village de Nà Cọ - a déclaré que l'ensemble du système de cadres en bois de la maison sur pilotis est relié par la technique traditionnelle de fixation et d'assemblage des moules au lieu d'utiliser des clous en fer. Les joints précis aident l'ouvrage à être solide tout en conservant sa douceur et son élégance.
Les maisons sur pilotis thaïlandaises à Bình Chuẩn ont quatre toits plats qui s'étendent pour se protéger de la pluie et du soleil, et ne sont pas décorées de "khau cút" comme de nombreuses régions du Nord-Ouest. Contrairement aux maisons sur pilotis des Thaïs noirs et blancs, les Thaïs blancs ont deux escaliers séparés pour les hommes et les femmes, les maisons sur pilotis des Thaïs thanh à Bình Chuẩn n'ont qu'un seul escalier commun.
Les Thaïlandais ici accordent également de l'importance à l'élément feng shui. Les maisons sont généralement construites selon le style 3 pièces, 2 ailes ou 5 pièces, 2 ailes; les numéros de porte principale et de fenêtre sont tous des nombres impairs avec la conviction d'apporter chance et prospérité.
De nombreuses maisons se distinguent également par des têtes de dragons sculptées aux deux extrémités des escaliers. Les balustrades et les porches sont décorés de motifs de perles, d'étoiles à cinq branches, de cœurs... qui créent à la fois des points forts esthétiques et aident à la circulation de l'air et à limiter les averses.
L'espace de la maison sur pilotis est également associé aux rituels traditionnels tels que les mariages, les offrandes aux esprits, l'attachement de fils au poignet ou l'accueil d'invités de marque. Pendant les fêtes, le Têt, la célébration de la nouvelle maison, sous le plancher, les villageois se rassemblent pour danser xòe, danser sạp, jouer du gong, boire du vin de jarre.
M. Lô Văn Lý - président du Comité populaire de la commune de Bình Chuẩn - a déclaré que toute la commune compte 7 villages de compatriotes Thaï situés le long de la vallée, dont la densité de maisons sur pilotis traditionnelles est fortement concentrée dans les villages de Đình, Nà Cọ, Xiềng. Ces dernières années, la localité a intensifié la propagande et encouragé les habitants à préserver l'architecture intacte des maisons sur pilotis et à orienter le développement du tourisme communautaire lié à la préservation de l'identité culturelle nationale.
