Le matin du 25 février (9e jour du premier mois lunaire de l'année Bính Ngọ), la pluie de printemps s'est étendue à toute la zone du poste frontière de Tân Thanh.
Dès le petit matin, des flots de personnes portant silencieusement des imperméables, tenant le plateau d'offrandes, se sont suivis à travers le Tam Quan de la pagode Tân Thanh pour assister à la cérémonie d'ouverture du festival traditionnel.
Le son de la cloche de la pagode résonne au milieu du brouillard humide et froid. La cour de la pagode est bondée de monde, mais pas chaotique.
Des rangées de personnes ordonnées offrent de l'encens devant le sanctuaire des Trois Joyaux, priant pour une nouvelle année paisible et harmonieuse.
L'odeur de l'encens mélangée à l'air de la pluie crée une atmosphère à la fois sacrée et mélancolique, très particulière d'un temple au bout du pays.
Mme Hoang Thi Ly (quartier de Ky Lua, province de Lang Son) a déclaré que chaque année, sa famille va au festival du temple tôt le matin.
Il pleut, mais c'est de la pluie de printemps, les personnes âgées disent toujours que c'est une bénédiction du ciel. Aller au temple au début de l'année près de la frontière comme ça, c'est très sacré.
Je prie pour que ma famille soit en bonne santé, que le commerce se déroule bien, et je prie aussi pour que la frontière soit paisible", a partagé Mme Ly.
Debout blotti sous le porche, M. Nguyễn Văn Hùng (touriste venu de Bắc Giang) profite de l'occasion pour sécher le bouquet d'encens avant d'entrer dans la cérémonie.
Il a déclaré qu'il s'était rendu à Lang Son pour le printemps à plusieurs reprises, mais que c'était la première fois qu'il assistait au festival au temple de Tan Thanh.
Ce qui m'a le plus impressionné, c'est l'emplacement de la pagode. Debout dans la cour, on peut voir le poste frontière, le sentiment est très spécial. Aller au temple ici n'est pas seulement pour prier pour la chance au début de l'année, mais aussi pour voir clairement la fierté de la souveraineté nationale", a déclaré M. Hùng.
Le vénérable Thích Quảng Truyền - chef du comité exécutif de l'Église bouddhiste du Vietnam de la province de Lạng Sơn a partagé que la pagode Tân Thanh est construite sur un terrain "long chầu, hổ phục", à côté de la frontière Vietnam-Chine, possédant un paysage naturel paisible et sacré, attirant des dizaines de milliers de visiteurs chaque printemps.
Lancée en 2015, la pagode comprend trois zones principales: le sanctuaire Tam Bao, le sanctuaire Duc Thanh Tran, le sanctuaire Duc Thanh Mau et Tam quan.
Dans l'enceinte, il y a plus de 100 statues et environ 1 000 arbres verts, dont près de la moitié sont des pêchers de printemps éclatants.
À chaque Têt, la couleur des pêchers qui colorent les montagnes et les collines met encore plus en valeur la majesté et la mélancolie de la pagode au bout du pays.
En particulier, la pagode est située en direction nord-est - sud-ouest, la pagode est située sur une haute terre donnant sur le poste frontière de Tân Thanh, à environ 300 mètres de la frontière et est considérée comme l'une des pagodes les plus proches de la frontière de notre pays.
De loin, le Tam quan chồng diêm couvert de tuiles mũi hài, le toit en dao đầu rồng caractéristique de l'architecture des pagodes vietnamiennes se dresse majestueusement au milieu du ciel gris argenté des jours de pluie.
En franchissant la porte de la pagode, à droite se trouve le temple Quan Tran Ai - un lieu commémorant les héros qui se sont sacrifiés pour protéger la souveraineté territoriale.
Dans le hall principal, le grand panneau horizontal porte deux vers: "Trấn Ải Tân Thanh trung nghĩa lưu sử sách, Non sông Đại Việt trường tồn mãi nghìn thu" comme un rappel de la souveraineté sacrée des frontières de la Patrie.
Le point particulier de la pagode Tân Thanh réside également dans chaque brique de construction.
Le vénérable Thich Quang Truyen a déclaré que chaque brique est en relief avec l'inscription "République socialiste du Vietnam - Calendrier bouddhiste 2561 fondateur de la pagode Tan Thanh".
Dans la bruine printanière, les bâtonnets d'encens de bois d'agar se mêlent à la couleur rose des pêchers, créant un espace à la fois sacré et chaleureux.
Au milieu d'une frontière lointaine, le flux de personnes revient toujours silencieusement au temple, comme une façon d'envoyer sa foi dans la paix de la famille, de la patrie et du pays magnifique.
