La devise "Le peuple sait, le peuple discute, le peuple fait, le peuple contrôle, le peuple supervise, le peuple bénéficie" est de plus en plus pleinement institutionnalisée dans le système juridique, contribuant à la construction d'un État de droit socialiste du peuple, par le peuple et pour le peuple.
Cependant, parallèlement aux réalisations obtenues, la question de la démocratie devient également l'un des domaines sur lesquels les forces hostiles, réactionnaires et les opportunistes politiques se concentrent pour s'opposer. Profitant de l'exigence de continuer à perfectionner la démocratie socialiste, des limites du processus d'organisation et de mise en œuvre dans certains endroits et du fort développement du cyberespace, ces sujets diffusent sans cesse des arguments déformés visant à nier la belle nature de la démocratie socialiste au Vietnam.
Les arguments souvent répétés affirment que le Vietnam n'a pas de démocratie ou que la démocratie n'est que formelle; les droits à la liberté d'expression, à la liberté de la presse, à la liberté de croyance, de religion et aux autres droits démocratiques des citoyens ne sont pas garantis. De là, ils concluent que la mise en œuvre du régime à parti unique de direction équivaut à l'absence de démocratie, déformant le rôle de direction du Parti communiste vietnamien. À partir de ces préjugés erronés, les sujets continuent de promouvoir le modèle de pluralisme politique, de multipartite d'opposition, considérant cela comme une condition préalable à la construction d'une société démocratique.
En fait, il s'agit d'une approche unilatérale, imposant le modèle démocratique occidental aux conditions historiques, politiques, culturelles et au niveau de développement du Vietnam. Ces arguments séparent délibérément la démocratie des conditions spécifiques de chaque pays, niant les réalisations que le Vietnam a accomplies dans le processus d'élargissement du droit de maîtrise du peuple, de perfectionnement de l'État de droit socialiste et de construction d'une gouvernance nationale moderne. Plus important encore, l'objectif de ces arguments n'est pas de contribuer à l'amélioration de la démocratie, mais de viser à éroder la confiance du peuple dans le Parti et l'État, à susciter un sentiment de scepticisme, à nier progressivement le rôle de direction du Parti, à progresser vers la promotion du pluralisme politique, du multipartite d'opposition, provoquant une instabilité politique et sociale.
Héritant et développant de manière créative le marxisme-léninisme, le président Hô Chi Minh a toujours considéré la démocratie comme la valeur fondamentale du nouveau régime. Il a affirmé que « la démocratie est la chose la plus précieuse du peuple », tout en soulignant que la démocratie n'est pas seulement un droit reconnu dans la loi, mais doit être réalisée dans la vie sociale. Selon le président Hô Chi Minh, le peuple est le maître et le peuple est le maître, le statut le plus élevé est le peuple, tous les pouvoirs appartiennent au peuple, tous les avantages sont pour le peuple et tous les travaux sont décidés par le peuple. Il a souligné à plusieurs reprises qu'il fallait « Faire en sorte que le peuple sache, jouisse des droits démocratiques, sache utiliser ses droits démocratiques en osant dire et oser faire »[1]. Cette pensée reflète clairement la nature de la démocratie socialiste qui est de promouvoir le rôle de sujet du peuple dans l'ensemble du processus de construction et de développement du pays.
Ces points de vue continuent d'être développés par le Parti communiste vietnamien dans les nouvelles conditions. Le document du XIVe Congrès du Parti affirme que la promotion de la démocratie socialiste est une exigence constante de la cause du Renouveau, garantissant le droit réel de maîtrise du peuple, en plaçant le bonheur, les droits et les intérêts légitimes et légaux du peuple au centre de toutes les orientations et politiques. Le Congrès a clairement défini: "Toutes les orientations et politiques du Parti et de l'État doivent réellement découler des besoins, des aspirations, des droits et intérêts légitimes et légaux du peuple; en prenant le respect, la garantie et la protection des droits de l'homme, des droits civiques, du bonheur et de la satisfaction du peuple comme mesure de l'efficacité du fonctionnement du système politique. Dans le même temps, le Parti demande de continuer à perfectionner les mécanismes de démocratie directe, de démocratie représentative, de mettre en œuvre efficacement la devise "Le peuple sait, le peuple discute, le peuple fait, le peuple contrôle, le peuple supervise, le peuple bénéficie", de surmonter les
Le 20 juillet 2026, le Bureau politique a publié la directive n° 09-CT/TW sur le renforcement de la direction du Parti sur la mise en œuvre de la démocratie à la base dans la nouvelle phase, ce qui est une preuve vivante du rejet des arguments niant la démocratie socialiste au Vietnam. Il s'agit non seulement d'un document directif sur l'organisation de la mise en œuvre de la démocratie à la base, mais aussi d'une preuve pratique affirmant l'unité entre la théorie du marxisme-léninisme, la pensée de Hô Chi Minh et les points de vue du Parti sur la démocratie socialiste. La publication de la directive dans la phase actuelle répond à la fois à l'exigence d'améliorer la qualité de la gouvernance nationale, de promouvoir le droit de maîtrise du peuple et de créer une base politique et juridique solide pour réfuter les points de vue erronés et déformés sur la démocratie, contribuant à consolider la confiance du peuple dans le Parti, l'État et le régime socialiste.
---
[1] Hô Chi Minh, Œuvres complètes, tome 15, Maison d'édition politique nationale, H.2010, p. 239.
