Jamais auparavant la culture vietnamienne n'avait été confrontée à une concurrence aussi spéciale qu'aujourd'hui. À l'ère numérique, avec un seul smartphone, des millions de Vietnamiens, en particulier les jeunes, peuvent accéder à d'innombrables produits culturels du monde entier.
Dans cette compétition, la culture vietnamienne a été et est un peu éclipsée par une réalité très préoccupante.
C'est que de nombreux jeunes Vietnamiens peuvent raconter couramment les noms des personnages des films hollywoodiens, mémoriser les chansons K-pop, être fascinés par les anime japonais ou consacrer des heures à des jeux vidéo étrangers. Mais si l'on interroge sur certains personnages historiques, légendes ou valeurs culturelles de leur propre nation, de nombreux jeunes sont confus.
Cette situation n'est pas due au fait que les jeunes tournent le dos à la culture vietnamienne, mais parce que dans la concurrence féroce dans le cyberespace, notre culture ne s'exprime pas de manière suffisamment attrayante. Cela signifie également que la culture vietnamienne ne pourra pas maintenir sa position si elle ne compte que sur les appels à préserver son identité.
Par conséquent, l'avis du secrétaire général et président de la République Tô Lâm lors de la deuxième session du Comité directeur central pour le développement de la culture vietnamienne: "Si auparavant nous devions protéger la culture contre le risque d'assimilation par la force forcée, aujourd'hui le défi vient de la concurrence pour l'attractivité des valeurs culturelles dans l'environnement numérique" - a suggéré une nouvelle approche de la préservation de l'identité nationale à l'ère numérique.
Dans le monde d'Internet, personne ne peut forcer les utilisateurs à regarder un film, à écouter une chanson ou à lire une histoire simplement parce que c'est un produit national. Personne ne peut non plus les empêcher d'accéder à des produits culturels du monde entier.
En d'autres termes, la souveraineté culturelle d'aujourd'hui n'est pas construite par des barrières fermées, mais par la capacité pour que la culture vietnamienne soit suffisamment compétitive sur les plateformes numériques mondiales elles-mêmes.
Cela explique également pourquoi, dans son discours, le secrétaire général et président de la République Tô Lâm a souligné qu'il fallait transformer le patrimoine en données, les données en connaissances, en propriété intellectuelle et en produits créatifs.
Pendant longtemps, nous avons été fiers d'avoir un vaste trésor patrimonial avec des dizaines de milliers de vestiges, des dizaines de milliers de patrimoines culturels immatériels. Mais si ces valeurs ne se trouvent que dans les musées, dans les archives ou sont "mises en ligne" simplement en scannant des documents, en prenant des photos puis en les enregistrant dans une base de données, la vitalité du patrimoine reste très limitée.
C'est ce qui a créé des vides, comme l'a souligné le secrétaire général et président de la République Tô Lâm, à savoir que "nous avons un riche trésor culturel, mais nous n'avons pas créé beaucoup d'œuvres littéraires, cinématographiques, musicales, artistiques, de design, de jeux, de contenu numérique susceptibles de devenir des symboles culturels vietnamiens dans la région et dans le monde".
Un patrimoine ne pénètre réellement dans la vie numérique que lorsqu'il devient un film attrayant, un jeu vidéo attrayant, une animation, un livre électronique, une exposition de réalité virtuelle ou des contenus courts qui incitent les jeunes à chercher activement à regarder et à partager.
