Une fois dans 'Con chim vanh khuyen' (1962) la premiere œuvre classique du cinema cinematographique revolutionnaire et une fois dans 'Mua do' (2025) un film de guerre obsedant depeignant la bataille acharnee de la citadelle de Quang Tri. Bien qu'il s'agisse d'un symbole petit et fragile le chim vanh khuyen des deux films porte en lui une grande force symbolisant le reve de liberte l'aspiration a la paix meme dans les circonstances les plus sombres.
The Rim Bird - un heros de CA
Au debut des annees 1960 une œuvre cinematographique est nee qui ne durait que plus de 40 minutes mais qui a choque le cinema vietnamien a cette epoque encore jeune. Il s'agit du film de bandes dessinees 'Con chim vanh khuyen' du realisateur NSND Nguyen Van Thong et NSND Tran Vu produit en 1961 a la premiere ere du cinema revolutionnaire vietnamien.
Le document sur ce film indique que le realisateur Nguyen Van Thong etait a l'origine un etudiant du premier cours de cinema de la faculte de cinema (Universite du cinema vietnamien). Lors de l'examen de fin d'etudes chaque etudiant devait soumettre le scenario au professeur et realisateur sovietique et azida responsable du cours qui le jugerait et le soumettrait au ministere de la Culture et de l'Information pour realiser le film.
Nguyen Van Thong a ecrit le 6e scenario mais le professeur Azida n'a toujours pas choisi d'œuvre. Au debut du mois de mai 1961 encore dans une impasse Nguyen Van Thong a reecrit sa nouvelle 'Cau chuyen mot bai ca' qui avait ete publiee dans le magazine Van nghe Quan doi en 1960. En relisant et en relisant l'etudiant a soudainement compris la situation dans l'histoire et a immediatement commence a ecrire le scenario 'Be Nga' qui a ete approuve par le professeur et le ministere de la Culture et de l'Information
'Con chim vanh khuyen' (1962) raconte l'histoire de la petite Nga et de son pere qui effectuaient une mission secrete emmenant un bateau transportant des fonctionnaires revolutionnaires dans la riviere. Lors d'une mission le pere et la fille Nga ont ete arretes par l'ennemi. Avant de tomber la petite Nga a tout de meme reussi a lacher l'oiseau etnh khuyen - son compagnon proche - pour qu'il s'envole vers le ciel libre. Cette image a la fois tragique et romantique est
Cette conclusion est a la fois heroïque et pleine de poesie et de romantisme particulier. Le petit oiseau enferme dans sa poche est un recit significatif pour les reves freines par la guerre pour un pays divise par la guerre. Lorsque la petite Nga lache prise et laisse l'oiseau s'envoler c'est le moment qui symbolise la liberation la foi ferme que meme si les gens tombent l'aspiration a la paix continuera de vivre pour toujours.
Il s'agit du premier prix international dans le domaine des longs metrages du cinema vietnamien. Le film a egalement remporte le Golden Lotus Award en meme temps que le prix commemorant le 20e anniversaire du cinema revolutionnaire vietnamien (1953 - 1973) annonce au 2e Festival du film vietnamien (1973).
Anneau anneau sous pluie rouge - foi entre le feu et la fumee
Plus d'un demi-siecle plus tard l'oiseau a crayon est apparu a nouveau a l'ecran dans le film 'Mua do' (2025) qui se deroule sur le champ de bataille de 81 jours et nuits gardant la citadelle de Quang Tri. Cette fois l'oiseau est le compagnon de route de Tu le plus jeune soldat de la bataille K3 Tam Son. Au milieu du bruit des bombes tombees et des explosions le petit oiseau est devenu une image qui evoque la foi simple mais sacree de Tu
Si dans 'Con chim vanh khuyen' l'oiseau qui vole est le symbole de l'aspiration a la liberte dans 'Mua do' l'oiseau est le son de la croyance ferme et persistante au milieu de la fumee de feu. Le realisateur Dang Thai Huyen a ete tres subtil en laissant l'oiseau etnh khuyen chaotiquer chaotiquement a plusieurs reprises au milieu de la fumee de la bombe de l'ancienne capitale ainsi que le cri oppose au hurlement des obus d'
Ce son affirme que dans un endroit ou la vie est menacee a chaque seconde les gens peuvent toujours garder un espace de reve pour eux-memes une foi en un avenir radieux une objectif de paix.
Une difference entre 'Con chim vanh khuyen' et 'Mua do' est la façon dont l'icone du chim vanh khuyen est placee dans la narration de chaque film. Dans 'Con chim vanh khuyen' (1962) le chim vanh khuyen apparaît continuellement mais le moment ou l'oiseau s'envole est devenu un point culminant grave a jamais dans le cœur des spectateurs. Dans 'Mua do' l'oiseau apparaît associe au personnage de Tu comme un fil continu
C'est pourquoi une icone cinematographique n'a pas seulement besoin d'idees mais aussi d'un traitement subtil dans le langage l'image la musique et le rythme. 'Con chim vanh khuyen' (1962) reussit en sachant 'conserver' l'icone jusqu'a la derniere minute pour ensuite la liberer dans un seul instant plein d'emotion.
'Mua do' evoque davantage la foi. L'image de l'oiseau a crampons dans 'Mua do' exprime en partie l'image representant les aspirations profondes de la nation vietnamienne. Surtout la scene de l'oiseau chantant dans les decombres de bombes et de balles. Elle rappelle aux spectateurs que la vie et la liberte sont le plus grand objectif.
Il est significatif qu'apres plus de 60 ans l'oiseau d'engrenage apparaisse a nouveau sur les ecrans vietnamiens. Ce symbole relie non seulement le passe au present mais envoie egalement un message plein d'humanite : Toute generation doit etre nourrie par la croyance en la paix. Pour les spectateurs d'aujourd'hui l'oiseau d'engrenage n'est pas seulement un symbole artistique mais aussi un message profond : cherissez la vie paisible gardez les oiseaux clairs dans votre jardin
Chim vanh khuyen' que ce soit dans 'Con chim vanh khuyen' (1962) ou 'Mua do' (2025) n'est pas seulement une image simple. C'est l'un des symboles de la vitalite de la resilience de l'aspiration a la liberte et a la paix. Petit mais grand fragile et resilient cet oiseau a parcouru plus d'un demi-siecle depuis les debuts du cinema revolutionnaire jusqu'a aujourd'hui pour nous rappeler la valeur immortelle de la paix.
