Avec une capacite de 268 pages, format 13 x 20,5 cm, "Goi gio dat hien" ne cherche pas a construire de portraits heroïques ou de grands symboles. Le livre choisit une autre voie: Enregistrer silencieusement les vies familieres - la mere travailleuse au marche matinal, la grand-mere tranquille dans l'ancien quartier, la jeune fille timide au debut de sa vie de belle-fille. Ce sont des images que tout le monde a rencontrees, mais pas toujours assez patientes pour s'arreter et regarder en profondeur.
Le point particulier de "Goi gio dat hien" reside dans sa façon de raconter. Les histoires sont racontees d'une voix simple et sincere, provenant en grande partie des souvenirs et de l'amour des enfants et des petits-enfants pour leur mere et leur grand-mere; parfois des confidences directes de la femme elle-meme. Sans embellir, sans tristesse, le livre permet a la vie de se parler a travers des choses apparemment tres petites: l'histoire de la nourriture et de l'argent, l'histoire du soin de la famille, l'histoire de la subsistance, la poursuite des aspirations et l'affrontement des pertes silencieuses.
A partir de ces coupes de la vie quotidienne, le role des femmes dans la famille et la societe vietnamienne apparaît clairement. Elles prennent soin de leurs enfants et petits-enfants, contribuant a façonner l'avenir a partir d'influences tres precoces et tres persistantes. Elles assument la famille - une cellule importante de la societe, tout en preservant les regles, les coutumes et les traditions. Ce sont elles qui sont le pont pour que les valeurs culturelles et morales soient transmises d'une generation a l'autre, meme lorsque la societe change constamment.
Il est a noter que le livre n'impose pas un seul modele ou norme sur les femmes vietnamiennes. A travers des dizaines d'histoires, les lecteurs reconnaissent facilement la diversite de leur personnalite, de leurs choix et de leur mode de vie. Certaines consacrent toute leur vie a leur famille, d'autres sont enthousiastes en dehors de la societe. Certaines sont douces, pacifiques; d'autres sont perspicaces et determinees. Traditionnelle ou moderne, discrete ou liberale, tous sont presents en parallele, egaux et tous sont beaux a leur maniere.
S'il y a un point commun tout au long des portraits de "Goi gio dat hien", c'est l'amour. L'amour pour la famille, pour la patrie, pour les destins moins chanceux et pour soi-meme. Cet amour n'est pas bruyant, mais persistant et abondant, suffisamment puissant pour aider les gens a traverser les periodes les plus difficiles de la vie. C'est cet amour silencieux qui a contribue a construire chaque famille, chaque communaute, et plus largement l'apparence de la societe vietnamienne.
Dans un sens plus large, "Goi gio dat hien" n'est pas seulement un livre sur les femmes. Il s'agit du premier volume de la serie de livres "Goi gio"... Le projet que le professeur Phan Van Truong et le groupe d'auteurs de Cay Nen To Ong nourrissent avec le desir de creer "un espace pour que les Vietnamiens se confient l'un a l'autre". Il a partage un souhait simple mais profond: Les Vietnamiens s'ecrivent l'un a l'autre, dialoguent l'un avec l'autre avec des mots, car "les mots ecrits sont un engagement, une brique de connexion a long terme".
Dans cet esprit, chaque histoire du livre peut etre consideree comme un fragment de "lich su micro" - l'histoire de petites personnes, dans de petits espaces et de courtes periodes. Ce ne sont pas des pages d'histoire heroïques, mais l'histoire des emotions, de la vie quotidienne, ou l'identite nationale est nourrie par chaque acte de gentillesse, chaque choix silencieux.
Le groupe d'auteurs de Cay Nen To Ong espere que lorsque ces histoires seront partagees et ecoutees, elles aideront les gens a se rapprocher, a s'aimer davantage et a se comprendre, a comprendre mieux leur nation. Il est prevu que la collection de livres "Goi gio tro ve" comprenne 3 volumes, ecrits respectivement sur les femmes vietnamiennes, les hommes vietnamiens et les histoires folkloriques contemporaines de la periode 2000 - 2025.
C'est la premiere fois que l'on s'agit d'un groupe de personnes qui s'occupent d'une affaire ou d'une affaire.
C'est la premiere fois que l'on s'agit d'un groupe de personnes qui s'occupent d'une affaire ou d'une affaire.
