La dot que les parents donnent à leur fille lorsqu'elle se marie est souvent simple et rustique, mais elle contient pleinement les soucis et l'amour pour elle dans le parcours conjugal à venir.
S'adressant au journaliste, Mme Vi Thi Lieu (née en 1999) - la mariée Tay dans la commune de Bao Lac - a déclaré que la dot n'est pas mesurée en argent, mais en objets liés à la vie quotidienne.
Mes parents me préparent des choses très familières, mais ce sont toutes les choses les plus nécessaires pour commencer une nouvelle vie.
Tout d'abord, les articles ménagers tels que les couvertures, les moustiquaires, les oreillers, les matelas, les casseroles, les bols, les baguettes, les plateaux en cuivre. De nombreuses familles choisissent de nouveaux articles, certaines maisons préparent même des couvertures et des matelas en brocart tissés à la main par leurs proches.
Ces petits objets apparemment insignifiants ont une grande signification, impliquant que les parents s'occupent de leur fille, de la nourriture au sommeil, espérant que leur fille rentrera à la maison de son mari et sera toujours pleine et chaleureuse", a déclaré Mme Liệu.
À côté de cela, il y a des costumes traditionnels indispensables dans la dot des filles Tày. Les chemises indigènes, les robes et les foulards sont soigneusement pliés et remis à la mariée comme une partie de la maison envoyée aux enfants.
Porter l'áo chàm, c'est se souvenir d'être Tày, se souvenir de ses origines même si elle est devenue belle-fille ailleurs", a partagé Vi Thị Liệu. Pour de nombreuses familles, les vêtements ne sont pas seulement à porter, mais aussi une façon de préserver l'identité nationale à travers les générations.
Un détail qui porte une signification spirituelle profonde dans le mariage du peuple Tày est la nouvelle paire de chaussures que la mariée porte lorsqu'elle quitte la maison de sa mère pour la maison de son mari.
Selon la coutume, les chaussures - généralement des chaussures en tissu brodé traditionnelles - doivent être ensorcelées par un chaman avant que la mariée n'entre à la porte.
Le peuple Tay croit que les nouvelles chaussures symbolisent un nouveau départ, des pas fermes dans la vie conjugale.
Le rituel de la cérémonie vise à prier pour que la mariée ait beaucoup de chance, de paix, évite les mauvais esprits, les malheurs sur le chemin du mariage, afin que la vie conjugale future soit douce et paisible.
Selon les conditions de chaque famille, la dot peut s'accompagner d'or, d'argent ou de liquide. Il s'agit généralement d'une bague, d'un collier, d'un petit bracelet en or ou d'une somme d'argent modérée.
La valeur ne met pas l'accent sur le plus ou le moins, elle signifie principalement "l'épargne" pour que les filles se défendent si nécessaire, et en même temps porter chance à la vie conjugale à l'avenir.
Dans de nombreuses familles Tày, les parents pensent que si les filles ont un peu d'intimité, elles seront plus confiantes lorsqu'elles entreront dans le mariage.
En particulier, selon la mariée Vi Thi Lieu, dans la dot du peuple Tay à Bao Lac, il y a aussi de la nourriture. Le riz, le paddy, le vin, le poulet, et même des porcs dans certains endroits, sont préparés par les parents comme un simple souhait.
C'est le souhait d'un jeune couple de travailler dur, de ne pas craindre la faim, d'avoir une vie aisée comme les produits des champs et des étables.
Il n'y a pas de chiffres importants, il n'y a pas d'importance pour la question du "môn đăng hộ đối", la dot du peuple Tày a donc une allure très particulière.
Chaque objet, chaque rituel est un conseil silencieux, une longue préparation des parents pour leur fille avant d'entrer dans une nouvelle maison.
