Selon la légende populaire, la montagne Ngũ Nhạc est une terre où règnent les dieux du bonheur et les fées, admirant les paysages merveilleux du monde terrestre. Ngũ Nhạc sont 5 montagnes sacrées symbolisant 5 directions (quatre directions et direction centrale), chaque direction correspondant à un élément (métal, bois, eau, feu, terre). Par conséquent, à chaque sommet de Ngũ Nhạc, il y a un lieu de culte pour les dieux.
Le 7 mars, la délégation, ainsi que le peuple et les touristes, partent pour le mont Ngu Nhac. La délégation offre de l'encens et des fleurs au temple Bac Nhac, symbole de l'élément eau, vénérant le dieu Hac De - qui occupe une très haute place dans le taoïsme. Le temple Bac Nhac appartient au Nord, de couleur noire, symbolisant l'hiver. Le culte au temple Bac Nhac est une prière pour la pluie et le vent favorables.
Depuis Bắc Nhạc miếu, la délégation de cérémonie s'est dirigée vers Trung Nhạc miếu pour vénérer le ciel et la terre selon les rites traditionnels. Selon la croyance, Trung Nhạc miếu symbolise l'élément terre, vénérant le dieu suprême du taoïsme. Trung Nhạc est situé au centre, c'est la couleur de l'élément terre - le jaune. Les anciennes étiquettes rapportent que lorsque le pays rencontrait des sécheresses, des mauvaises récoltes, des guerres, les dynasties royales envoyaient tous des mandarins de première instance pour prier les ancêtres et les saints afin que le pays ait la paix et de bonnes récoltes.
Ici, après que les délégués ont offert de l'encens, les moines ont procédé à la cérémonie des cinq directions, priant pour une nouvelle année de paix nationale et de paix populaire, de prospérité humaine, de bonnes récoltes, de prospérité et de paix dans le pays. Les dirigeants de la ville ont effectué le rituel de distribution de céréales aux départements, branches, secteurs, dirigeants des communes et quartiers ainsi qu'aux habitants et aux touristes. Les céréales comprennent du paddy, du maïs, des haricots, des cacahuètes et du sésame.
Lors de la cérémonie de sacrifice au ciel et à la terre, les céréales sont des objets sacrés offerts pour vénérer Bouddha, les saints, le ciel, la terre, les ancêtres... pour remercier et prier pour la paix nationale et la prospérité du peuple, de bonnes récoltes. Les céréales distribuées au peuple et aux touristes pour être utilisées comme semences sont des choses qui ont été soigneusement sélectionnées, témoignées par Bouddha, les saints, le ciel et la terre, ramenées pour être mélangées aux semences de riz, aux semences de maïs, aux semences de haricots, aux semences de sésame, aux semences d'arachide à semer et à cultiver, dans l'espoir que toutes choses se multiplient, que le ciel et la terre soient harmonieux, que les récoltes soient abondantes, que tous les peuples soient prospères, afin qu'au début de l'année prochaine, ils apportent à nouveau des céréales pour remercier le ciel et la terre.
Quittant le temple Trung Nhạc, la délégation a offert de l'encens au temple Tây Nhạc - un temple symbolisant l'élément métal, vénérant le dieu Bạch Hổ Thánh Đế, le temple Đông Nhạc symbolisant l'élément bois, vénérant le dieu Thanh Long Đế et le temple Nam Nhạc - Temple dédié au dieu Xích Đế pour prier pour la lutte contre les incendies. La cérémonie de culte du ciel et de la terre sur la montagne Ngũ Nhạc est un rituel typique du festival de printemps de Côn Sơn - Kiếp Bạc, visant à rendre hommage au ciel et à la terre, à prier pour des pluies et des vents favorables, des récoltes abondantes, la paix nationale et la prospérité du peuple, la santé humaine et la prospérité matérielle.
