Gagner l'indépendance, maintenir le droit de maîtriser le pays
Au printemps 1930, la naissance du Parti communiste vietnamien a créé un tournant majeur dans la révolution vietnamienne. Dès sa naissance, le Parti a établi sa mission historique de diriger le peuple dans la lutte pour l'indépendance nationale, tout en construisant un nouveau régime social pour apporter le bonheur au peuple.
Dans l'idéologie et la ligne du Parti, l'indépendance nationale n'a jamais été un objectif abstrait ou un point final. L'indépendance est pour que le peuple échappe à l'esclavage, devienne le maître du pays, vive en liberté et ait les conditions pour construire une vie meilleure. Gagner l'indépendance pour la nation, c'est aussi récupérer le droit d'être humain, le droit à l'autodétermination et le droit de rechercher le bonheur de chaque Vietnamien.
Dans un contexte où le pays est envahi, où le peuple est opprimé, exploité et emprisonné, le plus grand désir est d'échapper à l'esclavage. À l'automne 1945, sous la direction du Parti, tout le peuple a remporté la victoire de la Révolution d'août, a pris le pouvoir au peuple et a donné naissance à la République démocratique du Vietnam. De l'esclavage, les Vietnamiens sont devenus citoyens d'un pays indépendant et souverain. C'est le plus grand bonheur de notre peuple après près d'un siècle passé à vivre dans la perte du pays.
De l'esclavage, le peuple vietnamien est devenu un citoyen d'un pays souverain, un maître du pays. La Déclaration d'indépendance du 2 septembre 1945 n'a pas seulement donné naissance à la République démocratique du Vietnam, mais est aussi une déclaration au monde sur le droit à la vie, la liberté et le droit de rechercher le bonheur du peuple vietnamien.
Le slogan "Indépendance - Liberté - Bonheur" placé solennellement sous le nom de la République démocratique du Vietnam est également une déclaration politique profonde sur l'objectif du nouveau régime social: l'indépendance est la première condition, la liberté est la valeur fondamentale, le bonheur est la destination. Ces trois valeurs sont étroitement liées, formant le système de valeurs fondamentales de la nation vietnamienne dans le nouveau parcours de développement.
Immédiatement après avoir pris le pouvoir, cette pensée a continué à se concrétiser par des actions concrètes. Le gouvernement révolutionnaire a identifié la lutte contre l'"ennemi de la faim", la lutte contre l'"ennemi de l'ignorance" et la lutte contre les envahisseurs étrangers comme des tâches urgentes. Si la lutte contre la faim est la protection de la vie, la lutte contre l'ignorance est l'amélioration de l'éducation du peuple, alors les élections générales à l'Assemblée nationale du 1er mandat du 6 janvier 1946 ont établi un aspect particulièrement important du bonheur: le droit du peuple à la maîtrise politique.
Pour la première fois de l'histoire, le peuple vietnamien, à partir de son statut d'esclave, exerce directement son droit civique, tenant le bulletin de vote pour choisir ses représentants. Le bonheur dans le nouveau régime, par conséquent, n'est pas seulement d'avoir à manger, à s'habiller, à étudier, mais aussi le droit de maîtriser le pays, de maîtriser la société et de maîtriser son propre destin.
Unifier le pays, vers une vie prospère et heureuse
Ces valeurs continuent d'être mises à l'épreuve et affirmées lors des guerres de résistance pour protéger l'indépendance nationale. Tout au long du parcours historique 1945-1975, l'aspiration au bonheur du peuple a continué d'être écrite par la volonté de combattre, le sacrifice et la foi en la victoire totale de toute la nation.
Pendant la guerre de résistance contre le colonialisme français, le peuple vietnamien s'est battu non seulement pour protéger le jeune gouvernement révolutionnaire, mais aussi pour protéger l'indépendance d'une nation qui venait de sortir de l'emprise coloniale. La victoire de Điện Biên Phủ en 1954 est devenue un symbole de la volonté d'indépendance et de l'aspiration à la liberté d'une nation qui n'a pas accepté le statut de dépendance.
Ensuite, la guerre de résistance contre les États-Unis pour le salut national a de nouveau mis la nation devant un nouveau défi historique. Les montagnes et les rivières sont encore divisées, les compatriotes des deux régions n'ont pas encore vécu dans un pays unifié, alors l'aspiration au bonheur de la nation ne peut toujours pas être complète. Par conséquent, la lutte pour l'unification du pays n'est pas seulement un objectif politique, mais aussi une exigence profonde du droit à la vie, du droit à l'autodétermination et de l'aspiration à la réunion de millions de Vietnamiens.
Au printemps 1975, la victoire de la guerre de résistance contre les États-Unis pour le salut national, la libération complète du Sud, la réunification du pays a achevé une étape historique spéciale: de la prise du pouvoir, de la protection de l'indépendance à l'unification du pays. C'est un tournant qui ouvre les conditions fondamentales pour que toute la nation entre dans une nouvelle période, construisant et développant ensemble le pays.
Selon le professeur associé et docteur Le Quoc Ly - ancien directeur adjoint de l'Académie nationale de politique Ho Chi Minh, depuis le printemps 1930, lorsque le Parti communiste vietnamien est né, jusqu'à la Révolution d'août 1945 qui a donné naissance à la République démocratique du Vietnam (aujourd'hui République socialiste du Vietnam), la victoire de la guerre de résistance contre la France "célèbre sur les cinq continents, qui a secoué le globe" en 1954, la victoire de la guerre de résistance contre les États-Unis au printemps 1975, le pays unifié en une seule bande, on peut voir que, sous la direction du Parti, l'indépendance nationale s'est progressivement transformée en valeurs spécifiques dans la vie du peuple. L'indépendance est donc la condition pour que le peuple ait la liberté, le droit de maîtriser et la possibilité de construire une vie prospère et heureuse. C'est une valeur humaine profonde et cohérente dans la ligne de direction du Parti.
