80 ans plus tard le patrimoine est considere comme une'mine d'or' a exploiter alors que le Vietnam se concentre sur le developpement de l'industrie culturelle.
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Il y a environ 10 ans un homme m'a rencontre avec une paire de vetements pleins de documents. Il m'a presente son nom Hai - directeur general de l'Union des sciences pour la preservation et le developpement de la culture Vietnam-Asie du Sud-Est. Il a dit : 'Mais considerez-moi comme un enfant de Hanoï un amoureux de Hanoï et des vestiges de Hanoï qui veut juste apporter sa voix au patrimoine de la capitale'.
Puis M. Hai a raconte avec enthousiasme le projet qu'il avait travaille dur a recueillir et a etudier pendant des dizaines d'annees sur la methode de 'lay di tich nuoi di tich'. Il a pris l'exemple du dinh du village de Le Mat (Gia Lam Hanoï). Il y a pres d'un demi-siecle alors qu'il n'etait pas conscient du sens du decret 'Conservation des vestiges dans tout le Vietnam' ni des reglementations de l'Etat sur la conservation le dinh Le
En 2000 le vestige a de nouveau ete endommage lorsqu'il a ete dechire en morceaux coupe en arbres anciens... ce qui a indigne les villageois. L'opposition des habitants a de nouveau sauve la maison de village de Le Mat et a affirme qu'il etait impossible de couper la source de vie de separer le vestige du village de la vie culturelle et spirituelle des habitants. Le resultat de l'application 'lay di tich nuoi di tich' ne montre pas seulement l'heritage et la pre
Hanoï compte pres de 6 000 vestiges rien que dans la region de Long Bien il y a pres de 100 vestiges mais chaque annee le budget de la ville doit depenser une somme tres importante pour preserver ces vestiges. Le phenomene d'invasion et de destruction des vestiges se produit encore dans certains endroits. Depuis les temps anciens les vestiges sont un bien commun de la communaute et la communaute a uni ses forces pour preserver et restaurer les vestiges dans le sens de 'lay di tich nuoi di tich'. Par consequent Hanoï doit etudier
Les fois ou nous nous rencontrons M. Hai sourit et dit : 'Les gens disent souvent que je suis un vieil homme ham mais ce n'est pas grave. Chaque fois que je vois des vestiges du patrimoine proteges valorises et apportant de l'economie a mes enfants et petits-enfants je suis heureux'.
Dans un courant d'integration de plus en plus fort l'histoire du developpement economique a partir du patrimoine culturel n'est plus une orientation theorique mais est devenue une exigence urgente pour de nombreuses localites. Si auparavant le patrimoine etait principalement considere sous un angle de conservation pure - c'est-a-dire'servoir l'etat' aujourd'hui la pensee considere le patrimoine comme une ressource intrinseque une forme de 'produit special' capable de creer une valeur economique
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Peu de pays ont une densite de patrimoine aussi elevee et diversifiee que le Vietnam. Des sites du patrimoine mondial tels que la baie d'Ha Long la citadelle imperiale de Thang Long le complexe de vestiges de la citadelle imperiale de Hue la vieille ville de Hoi An... aux tresors du patrimoine immateriel tels que Nha nhac cung dinh Hue la Quan ho le Ca tru le Tin nguong tho Mau... tout contribue a creer un visage culturel unique du pays.
Cependant l'exploitation economique du patrimoine reste tres modeste. A Thanh Hoa le site historique de Thanh Nha Ho rapporte environ 1 a 2 milliards de dongs de billets par an un chiffre trop faible par rapport aux coûts de gestion et d'investissement dans la restauration. Les lieux riches en valeur tels que Lam Kinh ou les villages anciens de Dong Son et Truong Le sont toujours aux prises avec l'idee de'se rendre' et non seulement de 'visiter'.
De nombreux sites patrimoniaux ne vivent toujours pas au sens propre du terme. Les visiteurs viennent visiter prendre des photos puis quittent. Les habitants autour du patrimoine ne peuvent toujours pas vivre du patrimoine. Les entreprises sont confuses en raison du manque de mecanismes d'investissement. Les infrastructures sont limitees les services auxiliaires sont pauvres la connectivite entre les sites patrimoniaux est fragmentee ce qui fait que cette enorme ressource n'a pas ete reveillee.
Pendant ce temps la pratique internationale montre que le patrimoine s'il est organise et exploite correctement peut devenir une 'foret d'or' durable.Le Louvre Abu Dhabi - ou les Emirats arabes unis paient plus de 1 3 milliard de dollars pour 'louer la marque du Louvre' - temoigne de la façon dont une institution culturelle peut devenir un moteur economique enorme sans nuire au patrimoine original.Au Japon chaque temple Shinto ou chaque vieille ville est conçu comme un maillon de la chaîne de services touristiques creant une valeur ajoutee.
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Ces dernieres annees le point de vue sur le developpement economique du patrimoine est apparu clairement dans les projets de documents du Congres du Parti considerant la culture - y compris le patrimoine - comme 'la base spirituelle les ressources et le moteur du developpement du pays' l'un des piliers importants de l'economie de la connaissance.
Le projet de document du XIVe Congres du Parti fixe la tache : 'Promouvoir efficacement les valeurs culturelles et l'esprit de contribution du peuple vietnamien afin que la culture devienne reellement une ressource intrinseque un moteur et un systeme de regulation du developpement du pays'.
Quang Ninh est un exemple typique de cette nouvelle mentalite. Lorsque la province est passee de la 'economie brune' a la 'economie verte' le patrimoine - dont le centre est la baie d'Ha Long - est devenu un moteur strategique. La baie d'Ha Long est actuellement deuxieme en nombre de visiteurs parmi les sites du patrimoine mondial de l'UNESCO au Vietnam mais en tete absolue en termes de revenus. Le mecanisme de limitation du nombre de visiteurs dans les grottes sensibles le renforcement de la gestion de l'environnement
Hue fait egalement de grands pas de la numerisation de 110 000 pages de documents patrimoniaux a l'exposition virtuelle a la station d'interaction touristique intelligente. Qui pourrait penser que le patrimoine de la cour imperiale autrefois uniquement expose de maniere traditionnelle peut desormais etre 'revele' par l'experience multimedia rapprochant les valeurs anciennes de la jeune generation?
L'opportunite pour le Vietnam est tres claire : Quiconque detient le patrimoine a un avantage concurrentiel dans l'industrie du tourisme culturel - un secteur qui devrait representer plus de 40 % des depenses mondiales de tourisme d'ici 2030.
Mais la voie du developpement economique du patrimoine n'est pas sans defis.
De nombreuses localites face a la pression de la croissance se sont precipitees pour commercialiser le patrimoine a court terme. Certains sites ont ete'remblayes' avec des materiaux inconnus endommageant la valeur originale. Certains sites ont ete'vendus a bas prix' par des activites touristiques non controlees causant la pollution de l'environnement ou deformant l'espace culturel. Ce sont des 'chocs de tete' qui ne concernent personne.
Le conflit entre la conservation et le developpement est toujours le plus grand defi. La conservation exige du calme de la stabilite et de la preservation ; tandis que le developpement a besoin de mouvement d'expansion et de changement. Sans strategie les deux se detruiront mutuellement.
Un autre defi est l'histoire des ressources. Le Vietnam manque cruellement d'experts en conservation de haute qualite de mecanismes pour attirer les entreprises a investir a long terme et de fonds de conservation importants alors que des milliers de vestiges se degradent chaque jour. Il y a des maisons et des temples dans les zones rurales qui se degradent au point de « s'effondrer » mais les communes n'ont pas de budget ni de ressources la province n'a pas assez de capital et les entreprises ne trouvent pas de motivation economique pour participer.
Sans compter que de nombreuses communautes locales - sujets du patrimoine - restent en marge de l'evenement et deviennent meme des'spectateurs' sur leur propre terre. Lorsque les gens n'ont pas les avantages economiques du patrimoine la protection du patrimoine aura du mal a devenir une motivation autonome.
L'economie du patrimoine ne peut decoller que lorsque le Vietnam tire parti de la puissance de la transformation numerique et de l'intelligence artificielle - AI. Dans de nombreux pays l'IA a change la façon dont les musees fonctionnent la façon dont les sites historiques racontent des histoires et la façon dont les touristes interagissent avec l'histoire. Un modele qui a prouve son efficacite est l'utilisation de l'IA pour reproduire l'espace 3D des sites historiques attirant meme ceux qui ne peuvent pas y aller directement.
La numerisation du patrimoine la construction de banques de donnees ouvertes la creation de produits culturels numeriques d'expositions virtuelles de guides virtuels de cartes patrimoniales interactives... sont les orientations qui sont mises en œuvre par Hue Hanoï et Da Nang. Le patrimoine ne se 'ferme' plus dans les vitrines mais entre dans la vie moderne devenant un actif commercial legal transparent et durable.
Du point de vue du marche la technologie cree egalement une nouvelle forme de « patrimoine » : le patrimoine numerique. Les collections d'images de videos de cours de modeles virtuels... deviennent des actifs apportant des revenus grace aux droits d'auteur aux services numeriques et a l'exploitation multimedia. Le monde entre dans une ere ou les donnees du passe deviennent le 'val' de l'avenir et le Vietnam ne peut rester en dehors de cette course.
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Chaque patrimoine peut tout a fait etre un ecosysteme economique.
De nouvelles etudes sur l'economie du patrimoine montrent que chaque site patrimonial doit etre developpe en un ecosysteme avec au moins 10 sources de revenus : billets de visite services musees vente de souvenirs droits de marque organisation d'evenements services touristiques auxiliaires recherche scientifique produits culturels produits numeriques et en particulier ressources de la communaute.
De nombreuses localites dans le monde ont adopte le modele 'un patrimoine un produit - chaque communaute un role'. A Kyoto un temple vit grace au soutien de 20 a 30 magasins environnants ; a Seoul le patrimoine est protege en transformant tout le quartier en 'centre d'exposition ouvert'.
Le Vietnam peut tout a fait suivre cette voie : la vieille ville de Hoi An n'a pas seulement un flux de personnes qui se deplacent mais doit devenir le centre de l'ecosysteme des services - gastronomie - mode - art - experience ; Thanh Nha Ho n'est pas seulement un mur de pierre mais doit etre le centre de decryptage de l'architecture ancienne un lieu de narration de l'epoque Tran - Ho avec la technologie ; la citadelle de Hue n'a pas seulement ouvert ses portes aux visiteurs mais doit devenir le'super musee ouvert' d'Asie
Pour developper l'economie du patrimoine le Vietnam a besoin de 3 piliers : l'Etat constructeur - les entreprises partenaires - la communaute comme sujet.
L'Etat doit definir un cadre juridique clair et une repartition forte des pouvoirs aux localites ; en meme temps creer des mecanismes pour que les entreprises puissent investir dans le patrimoine sans craindre les risques juridiques. Les entreprises doivent voir des opportunites economiques a long terme et pas seulement de courts profits. La communaute doit partager les avantages - car personne ne protege mieux le patrimoine que les personnes vivant autour du patrimoine.
L'economie du patrimoine ne pourra pas se developper si les gens ne font que regarder. Mais lorsque les gens peuvent vivre
a partir du patrimoine lorsque chaque famille autour du vestige a des revenus provenant des services touristiques des produits culturels des activites de spectacle et des sejours communautaires le patrimoine sera protege avec tout son cœur et ses droits.
L'economie du patrimoine est l'une des voies inevitables du Vietnam dans la nouvelle phase de developpement. Ce n'est pas seulement un secteur economique du tourisme mais aussi l'histoire de la culture la connexion de la science et de la technologie de l'education de l'environnement et de la communaute. Lorsque le patrimoine devient un bien patrimonial lorsque chaque valeur traditionnelle est renouvelee en un produit de l'epoque moderne la culture n'est pas seulement une base spirituelle mais devient en fait un moteur de developpement durable du pays.
Le Vietnam est confronte a une opportunite en or. Si elle est saisie correctement l'economie du patrimoine n'enrichira pas seulement chaque localite mais contribuera egalement a creer une force molle nationale en entrant le Vietnam dans la concurrence mondiale avec sa propre identite et sa profondeur culturelle.
