Empreintes historiques et religieuses
La maison communale de Đình Bảng a été construite par les habitants locaux au début du XVIIIe siècle pour vénérer le dieu tutélaire du village. En 1736 (année de règne Vĩnh Hựu 2), la maison communale a été reconstruite à grande échelle et achevée comme elle l'est aujourd'hui. La maison communale vénère trois dieux tutélaires, Cao Sơn Đại vương, Thủy Bá Đại vương et Bạch Lệ Đại vương, des dieux respectés par le peuple pour leur contribution à la protection et à l'entretien des villageois.
Đình Bảng a une structure architecturale en caractères Công comprenant: Đại Bái, Ống muống, Hậu cung. La tour Đại Bái a une architecture imposante avec quatre grands toits, larges et évasés, occupant les 2/3 de l'ouvrage. La plupart des éléments architecturaux sont sculptés avec soin et détail avec différents thèmes tels que: dragon, cheval, lion, phénix,...
La maison communale est principalement construite en bois de fer à grande échelle, remarquable par l'art de la sculpture exquise dans le style artistique des XVIIe et XVIIIe siècles. Un petit nombre de sculptures de dragons dans le style artistique du XIXe siècle. La maison communale de Đình Bảng est l'une des rares maisons communales qui conserve encore aujourd'hui le système de planchers en bois du Đại Bái à Ống muống et au Hậu cung.
On peut dire que le point culminant architectural de la maison communale de Đình Bảng réside dans la conception à 4 coins incurvés. Bien que le toit incurvé soit la norme des anciennes maisons communales vietnamiennes, cet ouvrage crée toujours une empreinte unique. Le toit incurvé est doux, incurvé net à la fin, apportant une apparence gracieuse et imposante à l'ensemble du vestige.
En entrant dans l'espace intérieur, le plus remarquable est la porte en treillis imposante s'étendant sur 3,7 m. Les sculptures sur le thème des "quatre animaux sacrés", des "quatre précipices",... sont exprimées de manière vivante et raffinée dans les moindres détails.
Non seulement porte une valeur artistique, la maison communale de Đình Bảng est également le centre d'activités culturelles communautaires du village, un lieu qui maintient de nombreuses coutumes culturelles traditionnelles. Le festival traditionnel du 15 février, les habitants de la maison communale de Đình Bảng organisent à nouveau un festival en mémoire des dieux. Avec des valeurs particulières en termes d'histoire, d'architecture et de culture, depuis 1962, la maison communale de Đình Bảng a été classée vestige national pour la première phase par le ministre de la Culture, décision n° 313-VH/VP du 28 avril 1962.
Adresse rouge
Đình Đình Bảng n'a pas seulement une valeur architecturale et spirituelle, mais est aussi une "adresse rouge" de la révolution vietnamienne.
L'événement spécial s'est déroulé en février 1946, lorsque le président Hô Chi Minh s'est rendu personnellement au temple Đình Bảng, dans l'ancien temple, il a souhaité le Têt à ses compatriotes à l'occasion du Têt traditionnel de la nation et a choisi cet endroit comme lieu de réunion préparatoire de la première session de l'Assemblée nationale de la 1ère législature de la République démocratique du Vietnam, aujourd'hui République socialiste du Vietnam.
Cet événement historique a ajouté de la signification pour qu'un ouvrage architectural et artistique devienne une adresse rouge, liée aux premiers pas de notre État à cette époque. C'est la fusion de la valeur artistique de la sculpture sur bois unique du XVIIIe siècle et de cette empreinte historique importante qui a affirmé la grande position de la maison communale de Đình Bảng.
Au fil du temps, les valeurs architecturales et les empreintes historiques du temple sont toujours préservées. C'est pourquoi, le 26 novembre 2024, le vice-Premier ministre Lê Thành Long a signé la décision n° 1473/QĐ-TTg classant le site architectural et artistique du temple Đình Bảng comme site national spécial.
Ce titre affirme non seulement la valeur exceptionnelle de la maison communale dans le trésor du patrimoine culturel national, mais est aussi un rappel de la responsabilité de la continuité d'aujourd'hui, de la préservation, de la conservation et de la promotion des valeurs historiques et culturelles qui ont été cultivées au fil des siècles.
