L'artiste de calligraphie national Trần Việt Hưng est l'une de ces personnes, un maître calligraphe calme qui traverse l'ère numérique pour rappeler que les lettres ne servent pas seulement à lire, mais aussi à préserver l'âme du Têt vietnamien.
Quand les vœux du Têt sortent de l'écran
Un après-midi de fin d'année dans un petit café, quelques jeunes sirotent une boisson tout en regardant attentivement l'écran de leur téléphone. Ils ne naviguent pas sur les réseaux sociaux et ne regardent pas les actualités. À l'écran, il y a des commandes envoyées à ChatGPT: "Écrivez-moi un vœu du Têt pour mes parents", "Suivez des couplets à accrocher dans le salon", "Comment avoir un vœu à la fois agréable et chic". Quelques secondes plus tard, des paragraphes ou des paires de couplets apparaissent soigneusement, parfaitement, prêts à être copiés et envoyés.
Cette scène n'est plus étrangère lors des récentes saisons du Têt. Lorsque l'intelligence artificielle entre dans la vie, les mots montent également dans l'espace numérique. Écrire des vœux, rédiger des mots de vœux du Nouvel An, qui étaient autrefois une tâche qui nécessitait un peu de réflexion, un peu de contemplation, est maintenant devenu rapide et pratique. L'IA peut proposer des dizaines de versions de vœux en quelques clics seulement.
Même de nombreuses personnes apportent ces mots "nés de la machine" pour demander à un lettré de les réécrire à l'encre de Chine sur du papier rouge, de les accrocher au mur comme un vœu de Nouvel An. D'une manière ou d'une autre, la technologie s'est profondément ancrée dans les rituels apparemment très traditionnels du Têt vietnamien.
Vu de l'extérieur, c'est une adaptation naturelle. La vie moderne a besoin de rapidité, de compacité et de commodité. Mais c'est aussi à partir de là qu'une question silencieuse se pose: Lorsque les mots peuvent être "produits" en masse par des machines, quelles seront les valeurs des mots dans l'espace culturel du Têt?
Le Têt est l'occasion pour nous de ralentir, de regarder en arrière sur l'année écoulée et d'envoyer des espoirs pour l'année à venir. Dans ce courant, les vœux, les couplets ne sont pas seulement de belles paroles, mais aussi un endroit où les gens placent leurs désirs, leurs croyances et même leurs propres attentes pour leur famille.
Lorsque les mots sont écrits juste pour être, pour être à temps, pour être pratique, les mots sont toujours là, mais la partie spirituelle a peut-être quelque peu diminué.
Le maître calligraphe à l'ère numérique
Dans une petite pièce avec une légère odeur d'encre de Chine, l'artiste de calligraphie national Trần Việt Hưng conserve toujours l'ancienne habitude: broyer l'encre très lentement, essayer soigneusement le stylo avant de placer le premier trait sur le papier. Chez lui, on remarque facilement un calme très différent du rythme de vie trépidant de l'extérieur.
Parlant du fait que de nombreux jeunes utilisent l'IA pour suggérer des vœux ou des distiques, il ne nie pas la commodité de la technologie.
Je considère cela comme un très bon outil de soutien à l'information. S'il est utilisé pour rechercher des traces anciennes, comprendre des documents, les traces de leurs prédécesseurs, c'est très utile. Mais avec la calligraphie, c'est une autre histoire. Chaque trait de caractère ou chaque lettre porte l'esprit, le mode de vie et la culture des Vietnamiens. La calligraphie vietnamienne n'est pas seulement une belle écriture, mais aussi un moyen de revoir son cœur, son style de vie, son style de vie" - a-t-il déclaré.
Selon l'artisan Trần Việt Hưng, la différence la plus fondamentale entre une sentence parallèle suggérée par l'IA et une sentence parallèle composée par un maître calligraphe ne réside pas seulement dans le mot ou l'idée, mais dans l'"âme" de la phrase.
Pour composer un bon couplet, l'écrivain doit examiner chaque mot, chaque rime, chaque contradiction. Il faut comprendre ce que le demandeur de caractères veut, ce qu'il désire pour la nouvelle année. À ce moment-là, le maître calligraphe n'est pas seulement celui qui écrit les caractères, mais aussi comme un poète, un conteur d'histoires à l'encre et au papier" - a partagé M. Hưng.
En fait, de nombreuses personnes ont apporté des sentences parallèles préparées par ChatGPT pour lui demander de les réécrire. Mais au lieu de prendre le stylo immédiatement, il prend souvent le temps d'expliquer: Où cette phrase est mal orthographiée, où cette phrase est disproportionnée. Plus important encore, il veut expliquer pourquoi ce contenu est encore superficiel, pas assez profond pour être accroché dans la maison pendant toute une année, voire pendant de nombreuses années.
Ce n'est pas que je ne peux pas écrire. Mais il y a des mots qui ne méritent pas d'être écrits. Une calligraphie peut être accrochée dans une famille à travers de nombreuses générations. Personne ne veut que les générations futures regardent et pensent que ce maître calligraphe a écrit des mots sans âme comme ça" - a exprimé l'artisan.
Pour lui, demander des caractères au début de l'année n'est pas une transaction d'achat et de vente. C'est une rencontre. Le demandeur de caractères raconte ses souhaits, l'écrivain écoute puis envoie dans chaque trait de pinceau un vœu, un rappel, un fil conducteur pour toute l'année.
L'artiste Trần Việt Hưng ne nie pas que la calligraphie doit également changer pour aller de pair avec l'époque. Mais il croit qu'il y a des choses irremplaçables. L'intelligence artificielle peut produire des mots, mais ne peut pas remplacer les humains pour comprendre les humains. La calligraphie vietnamienne porte la mission de la culture vietnamienne proche, simple, liée au lieu de naissance de chacun. Les maîtres calligraphes d'aujourd'hui sont l'incarnation des origines de l'ancienne doctrine, c'est pourquoi les machines ne peuvent pas les remplacer.
Dehors, le monde court toujours très vite. Les mots continuent d'être numérisés, le Têt continue d'être technologiqueisé. Mais dans les maisons vietnamiennes à chaque printemps, il y aura encore des feuilles de papier rouge, des traits d'encre noire et des valeurs qui ne peuvent être conservées que par la lenteur, par les mains humaines et par le respect pour les mots.
Au milieu de l'ère numérique, il n'est peut-être pas important de choisir de rester en dehors ou d'entrer dans la technologie.
mais savoir ce qu'il faut garder. Pour des gens comme l'artiste Trần Việt Hưng, ce qu'il faut garder, ce ne sont pas seulement les lettres, mais aussi l'âme des lettres, qui est aussi l'âme du Têt vietnamien.
