Les anciennes traces du village d'érudits sous le toit d'un pont de tuiles antique
Bình Vọng est situé sur une terre que les anciens appelaient "quần sơn la bái". La légende raconte que le célèbre maître feng shui Tả Ao, en passant par là, a prédit: "Bình Vọng est comme la dispersion, la terre spirituelle engendre tous les talents". Depuis le XVIe siècle, ce village au bord de la rivière est devenu célèbre comme une terre de concours, avec de nombreuses personnes ayant obtenu des diplômes élevés et devenues fonctionnaires de la cour impériale telles que: Trần Lư, Nguyễn Hữu Đăng, Lê Trọng Thường, Lê Tông Quang, Nguyễn Trữ...
Dans « Dai Nam nhat thong chi », Binh Vong est mentionné comme un grand village, densément peuplé, avec des marchés animés, associé à la chanson folklorique: « Xu Nam nhat cho Bang, Voi ». Le nom Nom « Bang » du village de Binh Vong est également interprété par les habitants comme une terre plate, propice au commerce et à la vie. Dès le début du XVe siècle, les habitants de Binh Vong savaient comment faire du vin de lotus pour le roi, qui a été enregistré par Nguyen Trai dans « Du dia chi ».
Au milieu de l'espace du village antique, le complexe de vestiges de la maison communale de Bình Vọng - pagode Báo Quốc apparaît silencieux au bord d'un grand étang de village. Attaché à la maison communale se trouve un ancien pont de tuiles enjambant l'eau, formant une architecture complète et harmonieuse, typique des villages du Nord. Le pont de tuiles de Bình Vọng est considéré comme datant des XVIIe et XVIIIe siècles, similaire à la période de construction de la maison communale du village.
Le pont porte l'architecture "thượng gia hạ kiều" (en haut une maison, en dessous un pont) comprenant 7 travées, dont 5 travées entre les voies navigables et 2 travées aux deux extrémités. Le corps du pont est en bois de fer, le système de poutres est relié selon le style chồng rường, giá chiêng. Le toit du pont est recouvert de tuiles mũi hài, les 4 coins đao sont incurvés, créant une forme gracieuse. Sur les poutres et les seuils se trouvent des motifs sculptés de dragons, de chrysanthèmes, de fleurs de pêcher, de caractères "Vạn", qui portent à la fois une valeur esthétique et expriment la pensée religieuse et culturelle des anciens Vietnamiens.
Des deux côtés du pont se trouvent des couloirs en bois avec des espaces de repos, où les gens s'arrêtent pour admirer les étangs du village et discuter après les journées de récolte chargées. Les arbres muỗm centenaires donnent de l'ombre toute l'année, créant un espace frais et paisible rare au milieu de la banlieue de Hanoï.
Le pont des souvenirs et de la vie communautaire du village
Après la guerre, le pont couvert de Bình Vọng s'est effondré, ne laissant que des traces. Les habitants ont dû construire un pont en ciment temporaire pour faciliter les déplacements. En 1992, la rénovation n'était que temporaire. En 2004, grâce à la participation de la communauté et à la détermination du gouvernement du village, le nouveau pont couvert a été restauré à son ancienne forme, devenant un point fort architectural et culturel du village jusqu'à aujourd'hui.
À l'âge de 89 ans, M. Lương Việt Tiến - un ancien du village de Bình Vọng - se souvient encore clairement de chaque changement du pont et de la maison communale du village. Pour lui, le pont couvert n'est pas seulement l'ouvrage architectural central du village, mais aussi une partie du souvenir lié à toute une vie.
Parlant du rôle de la maison communale du village, M. Tien a raconté lentement: "La maison communale du village était autrefois un lieu de divertissement et de rassemblement pour les villageois, où l'on pouvait apporter du paddy à sécher, puis organiser des réunions et discuter des affaires du village et du pays". Avant la maison de la culture comme aujourd'hui, toutes les activités communes des habitants de Binh Vong tournaient autour de l'espace de la maison communale - étang - pont couvert.
Pendant la période de guerre, le village de Bình Vọng a dû mener la guerre de résistance terrestre, de nombreuses maisons et ouvrages ont été détruits pour empêcher l'ennemi de stationner. La maison communale n'est plus intacte, il ne reste que 3 stèles de pierres précieuses. Ces stèles enregistrent clairement les anciennes conventions villageoises, de la punition du vol à l'interdiction aux personnes ayant le pouvoir d'abuser du pouvoir et de s'approprier le bien du peuple. Le professeur Trần Quốc Vượng est venu à Bình Vọng, a traduit le sens et a enregistré l'intégralité du contenu de la stèle, considérant qu'il s'agissait d'un document d'une valeur particulière sur l'histoire des villages vietnamiens.
Aujourd'hui, bien que le rôle administratif ne soit plus le même qu'avant, la zone de la maison communale - étang du village - pont couvert de Binh Vong reste un espace de vie familier. Le soir, les personnes âgées sortent jouer aux échecs, discuter; les enfants s'amusent dans la zone sportive, l'aire de jeux autour de la maison communale. La nouvelle maison communale fluviale a été construite grâce aux contributions des habitants, ajoutant un point d'activité culturelle pour la communauté.
Bien que de nombreuses années se soient écoulées et que le centre-ville de Hanoï ait beaucoup changé, le village de Bình Vọng a conservé presque l'état d'origine de nombreux bâtiments architecturaux anciens. Les coutumes du village, les coutumes et les festivals anciens sont toujours là, ce qui me rend très fier", a exprimé M. Tiến.
Cette fierté est également la motivation pour les habitants d'ici de préserver ensemble le pont de tuiles - symbole du village des lettrés, du mode de vie communautaire associé à travers de nombreuses générations.
Au milieu du courant de l'urbanisation, le pont couvert de Binh Vong se reflète toujours silencieusement dans l'étang du village, comme un lien durable entre le passé et le présent. Le pont rappelle les valeurs culturelles des villages du Nord qui doivent être chéries et préservées à long terme.
