La pagode aux 2 noms uniques
Selon le chercheur en culture khmère, Chau Mo Ni Soc Kha (commune de Tri Ton, province d'An Giang), la pagode Ta Miet Tren, basée sur le bouddhisme Nam Tong des Khmers de la région de That Son, a été fondée pour la première fois en 1940 dans la commune de Luong Phi, district de Tri Ton, province d'An Giang, aujourd'hui commune d'O Lam, province d'An Giang.
Parce que la pagode Tà Miệt (ancienne), aujourd'hui également appelée pagode Tà Miệt Dưới, est une base révolutionnaire, elle est souvent attaquée par les ennemis. Pour la sécurité des moines et des bouddhistes, qui sont des Khmers venant à la pagode pour écouter les écritures et étudier le bouddhisme, en l'année bouddhiste 2483 (1940), les moines de la pagode Tà Miệt, venant des rizières au pied de la montagne Dài, ont déménagé dans la zone au pied de la montagne Dài pour construire un petit ermitage en chaume sur un terrain de verger de mangues donné par M. Nâp (Tà Nập).
À partir de là, une nouvelle pagode s'est formée avec 2 noms uniques: l'un portant le nom de la pagode Tà Miệt, mais avec l'élément supérieur ajouté, et l'autre lié au noble geste des bouddhistes pieux qui ont fait don de terres du verger de mangues pour construire la pagode: la pagode Xoài Tà Nâp.
Surmonter les ruines
Après le déclenchement de la guerre frontalière du Sud-Ouest, les habitants du hameau de Tà Miệt ont été organisés par le Parti et l'État pour être déplacés profondément à l'intérieur des terres afin d'éviter le désastre. La guerre terminée, en 1981, les habitants de Tà Miệt sont retournés successivement dans leur ancienne patrie et ont commencé à reconstruire leur vie.
En 1982, la pagode Tà Miệt Trên a été reconstruite dans des conditions extrêmement précaires. Suivant les instructions du vénérable Chau Ra Quít, les membres de toute la pagode, nous avons regardé les images enregistrées de la pagode cette année-là.
La pagode est construite en bois, avec un toit de chaume, des feuilles de palmier à sucre ou des feuilles de cocotier d'eau, des murs de bambou tressés. En 2005, lorsque l'économie locale s'est progressivement stabilisée, la pagode Tà Miệt Trên a été entièrement reconstruite. Avec le soutien du Parti, de l'État et la contribution de bouddhistes et de bienfaiteurs, des éléments solides tels que des monastères, des salas et le sanctuaire principal, en particulier le sanctuaire principal nouvellement construit avec des lignes et des formes... Tout cela comme un point culminant a fait de la pagode Tà Miệt trên l'une des plus belles pagodes Nam tông au milieu de la région de Thất Sơn.
Le 20 décembre 1960, le Comité du Front national de libération du Sud (DTPMN) du Vietnam de la province d'An Giang a été créé à Bãi Đá Chày, contre la montagne Tô. En raison de la nécessité de se concentrer sur le soulèvement de l'ennemi et d'attaquer l'ennemi pour étendre la zone libérée, deux mois plus tard, le 20 février 1961, le Front national de libération de la province a organisé la cérémonie de présentation au peuple au temple de Tà Miệt trên, hameau de Tà Miệt, commune de Lương Phi (ancien district de Tri Tôn).
En juin 2013, pour marquer cet événement, une stèle commémorative a été érigée dans la zone de la pagode Tà Miệt Trên.
La coopération pour construire le temple n'a pas seulement une signification religieuse, mais montre également clairement l'esprit de solidarité au sein de la communauté, ainsi que l'efficacité de la politique de grande unité nationale dans la prise en charge de la vie culturelle des Khmers.
Actuellement, la pagode Ta Miet Tren n'est pas seulement un lieu d'étude pour les moines, mais aussi un centre d'activités culturelles et religieuses pour les Khmers de la région. Les activités bouddhistes et les festivals traditionnels sont maintenus, contribuant à préserver l'identité nationale, tout en créant une cohésion communautaire. C'est également une preuve claire du rôle de la politique de grande union nationale dans la consolidation de la "frontière" de la patrie à partir des fondements culturels et de la confiance du peuple.
