La pagode Đồng Quan, nom en caractères Bảo Quang Tự, située dans la commune de Vĩnh Thuận, ville de Hải Phòng, est l'une des anciennes pagodes ayant une longue histoire dans la région côtière du Nord. Selon les documents, la pagode a été construite avant 1572, sous le règne du roi Mạc Mậu Hợp, le 5e roi de la dynastie Mạc.
La légende raconte que cet ouvrage a été construit par le père et le fils Thành Hoàng du village, Phạm An Khê et Phạm Viết Kính, avec la contribution de la famille royale de Mạc et des bouddhistes locaux.
Les matériaux tels que le bois et la pierre sont transportés de la capitale Thang Long par voie fluviale pour être rassemblés dans la zone sud-est du village de Dong Quan.
Au début, la pagode était de grande envergure avec de nombreux éléments, dont 1 bâtiment supérieur, 3 travées avant, 3 travées pour brûler de l'encens, 7 travées arrière. Cependant, au fil de l'histoire, l'ouvrage n'a plus conservé son état d'origine.
Actuellement, la pagode conserve le bâtiment de l'avant-palais, le hall bouddhiste à l'architecture en forme de caractères Dinh, ainsi que la maison ancestrale et la maison d'hôtes qui ont été restaurées plus tard. Cependant, il s'agit toujours de l'un des rares vestiges portant l'empreinte de l'architecture religieuse de l'époque Mac qui existent encore à Hai Phong.
À l'intérieur du sanctuaire bouddhiste, le système de statues est disposé en couches étroites avec 4 rangées de statues principales. Au sommet se trouve l'ensemble de statues des Trois Mondes, suivi des statues d'A Di Đà, de l'Empereur de Jade et de Nam Tào - Bắc Đẩu, en dessous se trouvent la tour Cửu Long et la statue de Thích Ca nouveau-né.
De part et d'autre des Trois Joyaux, placez l'ensemble des Dix Rois Minh Vương, composé de 10 statues en terre, hautes de plus d'un mètre, façonnées en position de cour.
Outre les statues principales, la pagode conserve également de nombreuses sculptures spéciales telles que la statue de Đức Tam Tổ Huyền Quang de style Bồ Tát xá tịnh, reflétant clairement l'art de la sculpture bouddhiste de l'époque Mạc au XVIe siècle.
Il est à noter que dans les deux salles d'accueil sont placées des paires de statues de Dharma protecteurs, des diamants protégeant le Dharma bouddhiste. Sur la base du style de forme et des motifs de dragons sur les armatures, les chercheurs pensent que ces deux statues datent du début du XVIIIe siècle et appartiennent au groupe des plus anciennes statues de Dharma protecteurs en terre encore existantes au Vietnam.
Non seulement la pagode Đồng Quan a une valeur architecturale, mais elle conserve également deux stèles en pierre anciennes, toutes deux des stèles originales. Parmi celles-ci, la stèle "Bảo Quang Tự Chung Bi Ký" est de grande taille, finement décorée avec une image de dragon adorant la lune sur le front de la stèle, ainsi qu'un système de motifs de lianes et de pétales de lotus doux.
Le contenu de la stèle est gravé en caractères chinois, enregistrant la liste des personnes qui ont contribué à la construction de la pagode.
La deuxième stèle nommée "Hậu Phật Bia Ký" est plus grande, bien que de nombreuses lettres soient floues, elle reste une source de documents précieux. Derrière la pagode se trouvent actuellement deux stupas Quang Minh et Hiển Linh, où sont conservés les restes des patriarches.
Aujourd'hui, la pagode Đồng Quan est toujours un espace d'activités culturelles et religieuses important pour les habitants locaux. Chaque année, le 10e jour du premier mois lunaire, la pagode organise un festival avec un rituel de procession des maisons communales et des temples vers la pagode, ainsi que de nombreuses activités folkloriques telles que les échecs chinois, les combats de coqs, les balançoires.
En particulier, le concours de fabrication de bánh dày est maintenu comme une belle tradition, exprimant la gratitude envers le génie tutélaire et l'espoir d'une récolte abondante.
Avec des valeurs historiques, architecturales et culturelles exceptionnelles, la pagode Đồng Quan a été reconnue comme site historique et culturel national depuis 1992.
