Seul dans un pays étranger, le cœur tourné vers le village
Ces jours-ci, les zones de location autour de la zone industrielle de Đại An (quartier de Tứ Minh, ville de Hải Phòng) commencent à s'animer selon un rythme très différent: le bruit des valises tirées, le bruit des bagages emballés, le bruit des appels téléphoniques à la maison. Dans les chambres de location exiguës, les bagages sont progressivement rangés pour le bus de retour au village.
Mme Quàng Thị Phương (née en 1985, ethnie Thaï, originaire de la commune de Mường Bú, province de Sơn La) - ouvrière de la société d'équipements Liên Đại - plie silencieusement les vêtements qu'elle a préparés. Depuis de nombreuses années, elle descend dans les plaines pour travailler comme ouvrière, ne rentrant chez elle qu'une ou deux fois par an.
Elle vit seule dans sa chambre louée, son mari et ses enfants sont tous à la campagne. Sa vie d'ouvrière loin de chez elle se résume au rythme familier: aller travailler le matin, rentrer à la chambre louée le soir, manger superficiellement puis regarder son téléphone, écouter de la musique, chanter au karaoké pour se distraire.
Être seule, c'est habituel, mais à l'approche du Têt, je me sens très vide. Je me souviens de la maison, de mes enfants, du repas de famille du jour de Ông Công Ông Táo", a déclaré Mme Phương.
Les revenus ne sont pas élevés, les primes du Têt sont également faibles, tandis que les dépenses de subsistance dans les plaines sont chères, ce qui fait qu'elle n'épargne presque pas grand-chose. "Toute l'année à travailler et quand je rentre au Têt, je n'ai pas beaucoup d'argent en main, c'est aussi triste. Mais rentrer à la maison, c'est déjà une joie" - a partagé Mme Phương.
Cette année, l'entreprise lui a offert un sac cadeau du Têt. Elle l'a rangé dans un coin de la pièce, à côté d'un sac de vêtements prêts pour le bus de retour à Son La. Elle prévoit d'accueillir son fils dans les plaines après le Têt pour travailler ensemble. "À la campagne, il n'y a pas de travail, je vais rester ici pour toujours, alors je vais emmener mon fils plus près de maman, pour éviter de nous séparer", a-t-elle dit, ses yeux à la fois pleins d'espoir et d'inquiétude.
Le voyage de retour au pays apporte des larmes et de l'espoir
Dans une maison de location non loin de là, Hoàng Thị Bích Chuẩn (20 ans, ethnie Tày, originaire de Yên Bái) - ouvrière de la société Sumiden Vietnam Automobile Electric Wire and Cable Co., Ltd. - range ses affaires. Chuẩn a suivi ses parents dans la zone industrielle de Đại An pour travailler comme ouvrière. La famille a loué deux chambres, les parents vivent dans une chambre et Chuẩn dans une chambre privée.
Mais le voyage de Chuẩn dans sa ville natale pour le Têt de cette année est un voyage plein de larmes. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il avait rangé ses affaires tôt, il a dit d'une voix étranglée: "Mon père est décédé il y a une semaine". Mon père était gravement malade, Chuẩn et sa mère l'ont emmené à l'hôpital général de Hải Dương, mais il n'a pas survécu. L'ambulance a ramené le père de Chuẩn directement dans sa ville natale. Chuẩn range les affaires de son père pour les envoyer à Yên Bái.
Ma famille était à l'origine pauvre et endettée, donc toute la famille a dû descendre dans les plaines pour travailler comme ouvriers afin de gagner sa vie. La vie de location est exiguë, les dépenses sont frugales, toutes les dépenses quotidiennes doivent être calculées. "À la campagne, tout est disponible, ici, tout doit être acheté. Rentrer du travail et regarder l'argent de la chambre, de la nourriture, de l'électricité et de l'eau est très stressant", a dit Chuẩn doucement.
Non loin de là, dans une autre zone de location, M. Lò Văn Xương (né en 1993) fait bouillir une marmite de pousses de bambou en attendant que sa femme rentre du travail. Sa femme est Mme Cà Thị Nga (née en 1996), les deux époux sont thaïlandais, originaires de Sơn La, travaillant ensemble comme ouvriers dans la zone industrielle de Đại An.
14 ans de mariage, vivant des champs en terrasses mais ne manquant pas de nourriture, ils ont décidé de descendre dans les plaines pour travailler comme ouvriers. Les jeunes enfants sont laissés dans leur ville natale pour que les grands-parents s'en occupent. La vie loin des enfants, loin du village, les repas d'ouvriers sont simples, mais le couple économise toujours chaque centime pour avoir de l'argent pour rentrer chez lui pour le Têt. "Ma femme est rentrée en premier, j'ai garé ma moto plus tard pour avoir une moto pour sortir pendant les jours du Têt" - a souri M. Xuong.
Les jours précédant le Têt dans les quartiers de location autour de la zone industrielle de Dai An sont des jours de préparation, de rangement et de compte à rebours pour rentrer chez soi. Des petites chambres de location, les bagages sont emballés, les cadeaux du Têt sont soigneusement attachés, les appels téléphoniques vers les villages sont plus nombreux.
Chaque bus de retour au village apporte une histoire particulière: la joie des retrouvailles, la tristesse de la perte, les espoirs silencieux pour la nouvelle année. Pour les ouvriers des régions montagneuses, le Têt n'est pas seulement une fête, mais un retour à la famille, au village, à des choses familières irremplaçables.
