Journée du Dieu de la Richesse: Signification et suggestions de plateaux d'offrandes complets

Chí Long |

Le 10e jour du premier mois lunaire de chaque année est le jour du Dieu de la Richesse, les familles préparent des plateaux d'offrandes, lisent des prières pour espérer des affaires et des commerces favorables et chanceux.

Selon les croyances populaires, le dieu de la richesse est le dieu qui apporte la richesse à la famille. Cette année, le jour du Dieu de la Richesse tombe le jeudi 26 février du calendrier solaire.

Signification du jour du Dieu de la Richesse

Selon le livre Thờ cúng cổ truyền Việt Nam - Nghi lễ và thực hành nghi lễ (NXB Thế giới), l'histoire du Dieu de la Richesse remonte à la Chine à travers l'histoire d'Au Minh - Nhu Nguyet. La légende raconte qu'autrefois, il y avait un commerçant nommé Au Minh, lorsqu'il a traversé le lac Thanh Thao, il a été donné par le dieu de l'eau à une servante nommée Nhu Nguyet. Au Minh a ramené Nhu Nguyet pour l'élever, puis les affaires de la famille ont prospéré, et quelques années plus tard, ils sont devenus très riches.

Plus tard, le jour du Têt Nguyên Đán, Âu Minh a battu Như Nguyệt. Effrayée, Như Nguyệt s'est faufilée dans les ordures puis a disparu. À partir de ce moment-là, la situation familiale d'Âu Minh s'est considérablement détériorée, et elle est rapidement tombée dans la pauvreté.

Ngày vía Thần Tài là ngày 10 tháng Giêng hàng năm. Ảnh: AI - Chí Long
La fête du Dieu de la Richesse est le 10e jour du premier mois lunaire de chaque année. Photo: AI - Chí Long

Dans le folklore, les gens disent que Như Nguyệt est le Dieu de la Richesse et érigent un autel pour le culte. Pendant les 3 jours du Têt Nguyên Đán, les gens ont la coutume d'éviter de balayer les ordures dans la maison de peur que le Dieu de la Richesse ne s'en aille.

Selon les chercheurs, la coutume de vénérer le dieu de la richesse a été introduite dans notre pays par la communauté chinoise. Par rapport au Nord, les Vietnamiens du Sud et du Centre vénèrent le dieu de la richesse de manière plus répandue et plus fréquente.

Ces dernières années, cette coutume s'est étendue du Sud au Nord et est devenue de plus en plus populaire auprès des hommes d'affaires et des commerçants du Nord, reflétant la tendance au développement des affaires de notre pays et la psychologie de la recherche de richesse et de prospérité qui est profondément ancrée dans l'esprit des Vietnamiens.

Points à noter lors de la disposition de l'autel pour le culte du Dieu de la Richesse

L'autel du Dieu de la Richesse est généralement placé près du sol dans un coin de la maison, devant le porche ou à côté de la porte d'entrée. Le propriétaire prie quotidiennement le Dieu de la Richesse en espérant acheter de la chance et vendre bien, apportant chance et fortune.

Habituellement, les gens vénèrent le Dieu de la Richesse toute l'année. Les jours ordinaires, la cérémonie de culte est très simple, il n'y a qu'un bâton d'encens, une tasse d'eau, parfois une assiette de fruits. Le 10e jour du mois lunaire de chaque mois, les hommes d'affaires et les commerçants offrent des offrandes très décents, avec des gâteaux et une assiette de trois vies.

En particulier, le 10e jour du premier mois lunaire de chaque année, appelé jour du Dieu de la Richesse, les gens préparent des offrandes très importantes. Il y a même un plateau de nourriture salée avec des fruits, des gâteaux et un plat de trois vies. D'autre part, la cérémonie de culte du Dieu de la Richesse et de la Terre est divisée en 2 phases: de janvier à juin du calendrier lunaire, culte salé, de juillet à décembre, culte végétarien.

Un point à noter également est que, selon les coutumes des habitants du Sud, le 10e jour du premier mois lunaire est la fête du culte de la terre et de la gratitude envers ceux qui ont ouvert la terre.

Le plateau d'offrandes Ông Địa est un plat de trois vies (crevettes, crabes, œufs de canard bouillis, porc bouilli) et surtout un plat de poisson-serpent grillé à l'abri. C'est à l'origine un plat rustique et familier de nos ancêtres depuis l'époque de la défrichement et de l'établissement des hameaux. Et on ne sait pas depuis quand l'autel Ông Địa des habitants du Sud a ajouté le dieu de la richesse vénéré ensemble. C'est peut-être dû à l'influence des coutumes des Vietnamiens d'origine chinoise ou à l'ajout des Vietnamiens qui vénèrent eux-mêmes.

De plus, à Hué, il existe aujourd'hui une coutume de culte de la terre. Le culte de la terre s'appelle également "lễ tạ thổ kỳ yên", c'est une cérémonie d'offrande aux dieux de la terre et aux dieux apparentés, qui a lieu une fois par an un jour propice en février ou en août du calendrier lunaire.

Cette cérémonie de culte est une forme de commémoration et de gratitude envers les dieux, les âmes sœurs des ancêtres "anciens propriétaires" de la terre; priant pour qu'ils les bénissent et les protègent afin que la vie dans la nouvelle terre soit paisible et développée.

Plateau de cérémonie pour le culte du Dieu de la Richesse

Le plateau d'offrandes aux dieux de la richesse et de la terre comprend généralement:

- Crevettes

- Crabe

- Indes

- Œufs de canard bouillis

- Poisson-chat grillé

- Parfois, ajouter des fruits, des bonbons;

- 5 verres d'eau pure;

- Des tablettes d'or offertes aux dieux de la richesse, à la terre et à la terre.

Heure du culte du Dieu de la Richesse 2026

Les belles heures pour vénérer le Dieu de la Richesse le 10e jour du premier mois lunaire 2026 comprennent: Heure du Tigre (03h - 05h), Heure du Chat (05h - 07h), Heure du Serpent (09h - 11h), Heure du Singe (15h - 17h), Heure du Chien (19h - 21h), Heure du Cochon (21h - 23h).

Chí Long
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