La prison de Hoa Lo a été construite par les colonialistes français en 1896 avec un système de zones de détention séparées.
Ici, le badamier est devenu un ami proche, lié à la vie de nombreuses générations de prisonniers politiques pendant les années où ils ont été emprisonnés par les colonialistes français à la prison de Hoa Lo.
Pendant les périodes où ils étaient autorisés à sortir, la cour sous le badamier est devenue un lieu de rencontre pour les prisonniers politiques.
Sous la large canopée, au milieu des rares brises qui procurent une sensation de fraîcheur, ils profitent de l'occasion pour discuter, partager leurs pensées et discuter des mesures à prendre pour lutter contre le régime sévère des prisons coloniales.
La souche de badamier témoigne non seulement de la vie quotidienne des prisonniers, mais conserve également des histoires sur les idéaux, les sentiments et les aspirations à la liberté des soldats révolutionnaires.
En particulier, le badamier était autrefois utilisé comme lieu pour que les prisonniers politiques cachent et échangent des informations et des documents de propagande révolutionnaire. Dans l'espace strictement contrôlé de la prison, le badamier est devenu une partie des activités de communication secrètes des prisonniers.
Non seulement il porte une valeur spirituelle, mais le badamier a également une signification pratique pour la vie des prisonniers dans des conditions de privation.
L'écorce et les jeunes feuilles de badamier sont utilisées pour traiter les maladies. Les feuilles de badamier peuvent être mâchées, avalées ou bouillies pour boire; lorsqu'elles sont broyées et chauffées, les feuilles sont utilisées pour être appliquées et appliquées sur les zones douloureuses.
Selon les documents présentés dans le site historique, la peau et les jeunes feuilles de badamier étaient également utilisées par les prisonniers pour traiter la dysenterie et nettoyer les plaies.
La dureté de la vie en prison oblige également les prisonniers à tout utiliser. Les branches de badamier sont transformées en de nombreux objets familiers pour la vie quotidienne tels que des stylos, des pipes à fumer, des baguettes à riz.
Selon le panneau d'introduction du site historique de la prison de Hoa Lo, à partir de branches de badamier, les prisonniers peuvent également fabriquer des manches de pipes, des flûtes et divers instruments de musique.
Une espèce d'arbre simple est donc devenue une source de matières premières spéciale, aidant les prisonniers à maintenir leur vie et à rechercher des valeurs spirituelles au milieu de la prison.
Au fil des décennies, le badamier de la prison de Hoa Lo n'est plus simplement une partie du paysage du site historique. Chaque tronc d'arbre, chaque souche d'arbre est associé à des histoires sur la vie, la volonté et l'esprit de lutte des générations de prisonniers politiques.
Des abris du soleil, des rencontres, des échanges d'informations aux sources de nourriture, de médicaments et de matériaux pour fabriquer des objets, le badamier a accompagné les prisonniers pendant les années les plus difficiles.
Surmontant la dureté du temps, le badamier d'aujourd'hui est devenu un témoin vivant de l'histoire.
Debout sous les arbres du site historique de la prison de Hoa Lo, les touristes peuvent non seulement voir une espèce d'arbre familière des rues de Hanoï, mais aussi imaginer une partie des souvenirs de personnes qui ont vécu, combattu et maintenu la foi au milieu de la prison.
Selon les informations du Comité de gestion du site historique de la prison de Hoa Lo, le badamier actuel dans l'enceinte du site historique est toujours le badamier original qui accompagnait les soldats révolutionnaires et les prisonniers politiques de la période des années 1930.
