Dans n'importe quelle région, en particulier dans les lieux pittoresques, nous rencontrons des lieux spirituels dédiés au culte et à la promotion des mérites de la Sainte Mère.
Dès les premiers jours du premier mois lunaire, des touristes de partout ont afflué vers le "toit de la région du Sud-Est", la montagne Ba Den (quartier de Binh Minh, province de Tay Ninh) pour assister au festival du printemps de la montagne Ba Den. Le propriétaire de cette montagne sacrée est Linh Son Thanh Mau, également connue sous le nom de Ba Den en raison de sa peau bronzée.
Il s'agit d'un personnage qui n'existe que dans les légendes populaires, qui était à l'origine une jeune femme issue d'une famille de mandarins qui a choisi la mort pour préserver sa vertu lors d'une ascension à la montagne pour vénérer Bouddha. À partir de là, Ba Den est apparue, puis est devenue Linh Son Thanh Mau, et la montagne a commencé à être appelée montagne Ba Den.
Bà Đen est considérée comme la déesse protectrice du peuple et de cette région, louée comme un symbole de fidélité et de vertu. Après des centaines d'années, la croyance en le culte de Bà Đen - Linh Sơn Thánh Mẫu est devenue un patrimoine dans l'esprit des habitants du Sud.
Cette croyance indigène n'a pas seulement une valeur spirituelle, mais exprime également l'esprit humaniste profond des habitants qui se souviennent toujours des mérites de la déesse protectrice du pays qui apporte toujours la paix et la santé à la population. Le festival de Ba Den, qui se déroule du 4e au 6e jour du premier mois lunaire, est l'un des plus grands festivals spirituels du Sud.
Des millions de visiteurs ont participé au festival de Ba Den non seulement pour profiter du printemps et admirer les paysages ou prier pour une bonne nouvelle année, mais aussi pour revenir à Ba afin de voir la protection et la paix. Pour le peuple, la montagne Ba Den n'est pas seulement un pilier spirituel, mais aussi une terre de bénédictions dans l'esprit de nombreuses générations.
À plus de 300 km de la montagne Ba Den se trouve une autre montagne spirituelle, la montagne Sam (quartier de Nui Sam, ville de Chau Doc, province d'An Giang). C'est le lieu de manifestation de Ba Chua Xu, un personnage du système des Saintes Mères du Vietnam. Elle est l'une des 6 déesses immortelles avec Ba Chua Bau, Ba Chua Lieu, Ba Chua To, Ba Chua Kho, Ba Chua Ngoc.
Tout comme Bà Đen - la déesse protectrice de la région de Tây Ninh - Bà Chúa Xứ est la déesse protectrice de la région d'An Giang, protégeant le peuple des catastrophes naturelles, des ennemis et des maladies, vénérée par le peuple de la région de Bảy Núi (Thất Sơn) comme la mère du pays pour les 3 communautés ethniques, à savoir les Kinh, les Khmers et les Hoa.
Cependant, les mérites et le caractère sacré de Bà Chúa Xứ sont extrêmement célèbres et le festival Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam, généralement organisé en avril du calendrier lunaire, est devenu un festival folklorique traditionnel unique, l'un des plus importants de la région du Sud-Ouest, avec tous les actes de pratique religieuse tels que les sacrifices, les festivals, les formes de spectacles folkloriques...
Ces rituels, coutumes et compétences pratiques sont transmis dans la famille et la communauté par la bouche. Cette transmission a contribué à promouvoir les échanges culturels, à renforcer la cohésion communautaire et l'harmonie nationale, tout en affirmant le rôle important des femmes dans la société.
Par conséquent, le festival Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam a été inclus par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme dans la Liste du patrimoine culturel immatériel national en 2014, et inscrit par l'UNESCO sur la liste du patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité en 2024.
Dans la région du Centre-Sud, nous rencontrons une autre mère du pays, Thiên Y Ana Thánh Mẫu (les Chams l'appellent Po Inư Nagar), c'est-à-dire Bà Chúa Ngọc dans le système des 6 déesses immortelles. Cette mère du pays était à l'origine Cham, cependant, lorsque les Vietnamiens sont venus ici pour ouvrir des terres, voyant que la déesse était proche de leur croyance en la déesse Mẫu, ils l'ont assimilée à Thánh Mẫu.
Thiên Y Ana Thánh Mẫu est vénérée dans toute la région du centre, du col de Hải Vân au centre-sud. Cependant, le lieu de culte le plus sacré et le plus célèbre est le complexe de vestiges nationaux de la tour Bà Ponagar située au bord de la rivière Cái, sur la colline de Cù Lao, quartier de Vĩnh Phước, ville de Nha Trang, province de Khánh Hòa.
Thiên Y Ana Thánh Mẫu a le mérite d'enseigner aux gens comment faire des affaires, en particulier le métier de fabrication de bois d'agar en raison de la légende qui s'est incarnée à deux reprises dans son bloc de bois d'agar (kỳ nam), tout en chassant les ennemis féroces lorsqu'ils massacraient les gens saints de la région. Bien qu'elle soit appelée Bà Chúa Ngọc, elle est considérée par les fabricants de bois d'agar et les marins comme sa déesse protectrice la plus sacrée.
C'est pourquoi elle est vénérée par les Chams, les Vietnamiens et les Chinois vivant dans cette région. Le festival de la tour Ba Ponagar, organisé du 21 au 23 mars du calendrier lunaire, est respectueusement accueilli par les Chams et les Vietnamiens pour remercier la mère du pays.
Le festival comporte de nombreux rituels tels que: la cérémonie de changement de vêtements, la cérémonie de prière et de lâcher de lanternes flottantes sur la rivière Cai, la cérémonie de prière pour la paix nationale et la sécurité du peuple, la cérémonie de sacrifice traditionnel, l'offrande d'encens à la déesse Mère. Outre les rituels religieux, il existe des activités culturelles telles que le théâtre tuồng, la danse Chăm, des spectacles de poterie, de tissage... honorant les valeurs de la Sainte Mère dans la vie spirituelle des compatriotes des groupes ethniques de la région du Centre-Sud.
En se tournant vers la région du delta du Nord, où le printemps est considéré comme le plus grand festival pour honorer les déesses, les saintes et les mères dans le système de croyances tam phủ, tứ phủ. Chaque sainte mère est vénérée dans un endroit ou plusieurs endroits, créant un système de festivals diversifié.
Cependant, le plus célèbre reste le festival Phu Giay, l'un des 5 festivals religieux traditionnels les plus importants du pays, pour vénérer la Sainte Mère Lieu Hanh, l'une des "quatre immortelles" du palais vietnamien, et également l'une des 6 déesses immortelles mentionnées ci-dessus (Ba Chua Lieu).
Les habitants de Nam Dinh (province de Ninh Binh) ont toujours le dicton: "En août, l'anniversaire de décès du père, en mars, l'anniversaire de décès de la mère". Cela signifie qu'en août du calendrier lunaire, l'anniversaire de décès du grand roi Hung Dao Tran Quoc Tuan est organisé, et en mars, l'anniversaire de décès de la mère Lieu Hanh, considérée comme la mère de milliers de personnes grâce à ses mérites de protection de la paix nationale et de la sécurité du peuple, est largement transmis dans les régions montagneuses et basses, du Nord au Sud.
Par conséquent, le festival Phu Giay est organisé du 1er au 10 mars. L'activité la plus typique du festival Phu Giay est la cérémonie de procession de la Sainte Mère du palais principal à la pagode Goi le 6 et le festival de tir à la lettre le 7.
Mais le plus animé et le plus spécial sont les spectacles de hát văn et de hầu đồng, qui se déroulent non seulement pendant les 10 jours du festival, mais aussi de janvier à fin mars, transformant le festival Phủ Giày en le festival de printemps le plus célèbre de la région du delta du fleuve Rouge.
