Une longue histoire de plus de 1 000 ans
La pagode Du Hang (Phuc Lam Tu) est souvent appelee pagode Hang par les habitants de la ville portuaire, situee dans le quartier de Le Chan, ville de Hai Phong. Selon les inscriptions sur la stele de la pagode Du Hang, la pagode date de l'epoque Tien Le (980-1009), etant l'une des pagodes anciennes les plus anciennes de la ville portuaire.
La legende raconte qu'a la fin de l'epoque du roi Le Dai Hanh, un moine est venu ici pour precher et eclairer la doctrine bouddhiste. A l'epoque de Tran (1225-1400), les moines fondateurs de la secte zen Truc Lam fondee par Tran Nhan Tong a Yen Tu Son, avaient des relations avec le village de la pagode Du Hang. Par consequent, depuis les temps anciens, la pagode Du Hang a toujours transmis la tradition de commemorer l'anniversaire du premier moine "Den ngu giac hoang tinh tue thien su", c'est-a-dire le roi Tran Nhan Tong, le 2 novembre du calendrier lunaire. Le 3e patriarche de la secte Truc Lam etait le maître zen Huyen Quang Ly Dao Tai le 3 novembre du calendrier lunaire.
Sous le regne du roi Le Gia Tong (1672), le moine Nguyen Dinh Sach (alias Chan Huyen) a vu apparaître de l'argent pour acheter des terres agricoles, construire de grands temples, avec suffisamment de cloches, de maisons ancestrales, de moines... A partir de ce moment-la, apres de nombreux hauts et bas historiques, le temple a ete renove et restaure par la generation de moines, de nonnes et de fideles bouddhistes pour rendre le temple plus spacieux et plus beau.
La pagode Du Hang est egalement un lieu ou se sont deroules de nombreux evenements historiques pendant la periode de resistance. En particulier, en 1926, un grand nombre de moines, de nonnes, de bouddhistes ainsi que d'eleves, d'enseignants, d'artisans de bateaux se sont rassembles a la pagode pour la ceremonie commemorative du patriote Phan Chu Trinh, lorsque tout le pays a cru qu'il etait decede a Saigon. Il s'agit d'un evenement important, lie au mouvement de lutte patriotique, reclamant les droits civils et democratiques. Egalement a la pagode Hang, l'Association des moines ages pour le salut national de Hai Phong a organise une ceremonie de lancement apres la Revolution d'août (1945).
C'est egalement le lieu d'organisation de la "Semaine d'or", et en meme temps, les organisations de masse revolutionnaires se reunissent pour discuter de l'accueil du president Ho Chi Minh de retour de France, en visitant les compatriotes et les soldats de Hai Phong.
L'histoire enregistre egalement que pendant les 9 annees de resistance, la pagode Du Hang a ouvert ses portes a la meditation pour nourrir les cadres, soutenir la resistance par le mouvement "vetements chauds d'hiver" pour les soldats, la nourriture pour nourrir les soldats. En particulier, de nombreux moines de la pagode ont participe avec enthousiasme a l'armee pour sauver le pays, notamment l'ancien moine Dinh Quang Lac qui a reçu l'Ordre de la resistance de troisieme classe.
Avec une longue histoire millenaire, la pagode Du Hang a ete reconnue comme site historique et culturel national en 1986.
Architecture unique et imposante au milieu d'une ville
Non seulement celebre pour sa saintete, la pagode Du Hang attire egalement de nombreux visiteurs de tous horizons grace a son architecture unique et imposante. L'enceinte de la pagode comprend un edifice bouddhiste de 7 travees, un poste de campement de 3 etages, un toit en beton et une grande cloche en bronze.
Le sanctuaire principal a une architecture en forme de "Dinh", des deux cotes se trouvent la maison ancestrale, devant se trouvent la porte de la pagode et le portail de la cloche. Le portail de la cloche comporte 5 travees, 3 etages, a l'interieur est suspendu le grand arbre commun "Phuc Lam tu chung". De l'exterieur, a gauche du sanctuaire principal se trouvent la maison ancestrale, la maison des jeunes hommes et la maison des moines; a droite se trouvent l'autel imperial, la bibliotheque, la salle des traditions. La cour devant le sanctuaire principal est decoree d'une statue de Bodhisattva Quan The Am exposee et un grand sommet en bronze est place.
Le sanctuaire du Bouddha est decore de maniere solennelle, venerant les statues: Bouddha Tam The, Amitabha Tam Ton, Thich Ca Tam Ton, la tour Cuu Long au milieu de l'autel ancestral. Les autels: Ho Phap, Thap Dien Minh Vuong, Ton Gia A Nan et Truong Gia Cap Co Doc. La pagode possede de nombreuses statues anciennes de valeur esthetique telles que la collection de statues de Bouddha Tam The, la tour Cuu Long, Thap Dien Minh Vuong. Cet endroit conserve egalement de nombreuses reliques horizontales et des paralleles avec des lignes douces, une technique raffinee, portant le style artistique de l'epoque Nguyen.
Dans le jardin de la tour, il y a 9 tours de tombes, dont 3 tours bao thap de Truc Lam Tam To de l'epoque Tran (Nhan Tong, Phap Loa, Huyen Quang), trois tours de Pho Dong et trois tours de predecesseurs.
Le jardin de statues est situe sur le cote droit de la cloche, au milieu du jardin se trouve un grand lac. Ici, la pagode venere ouvertement la statue du Bouddha Shakyamuni en bronze jaune assis meditant sur la statue de lotus sous le grand arbre Bodhi, la statue du Bodhisattva Maitreya en bronze en position debout et la statue des 10 grands disciples du Bouddha sculptee en pierre blanche.
Au milieu d'une ville bondee, l'ancienne maison conserve un espace solennel et paisible, est une destination spirituelle familiere, accueillant des dizaines de milliers de touristes pour visiter et offrir de l'encens chaque annee.
