Se dressant majestueusement sur une colline artificielle au centre du village de Mường Và (commune de Sốp Cộp, Sơn La), l'ancienne tour de Mường Và existe depuis plus de 400 ans, devenant un symbole sacré et une preuve de la cohésion étroite entre les communautés ethniques de la région frontalière Vietnam-Laos.
Selon les documents et les légendes populaires, à partir du XVIIe siècle, les Laotiens ont migré pour s'installer dans cette terre fertile. Reconnaissant le terrain "le dos appuyé sur la montagne, le visage tourné vers le delta", un géoman a proposé de construire une pagode et une tour comme centre de croyance.
Les habitants de la région ont construit ensemble des collines et des tours, la terre enlevée a formé des étangs et des lacs qui ont encore des vestiges aujourd'hui. Au fil du temps et de la guerre, la pagode en bois n'existe plus, seule la tour reste solide comme un témoin historique. En 1998, l'ouvrage a été classé vestige architectural et artistique national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme.
La tour mesure environ 13 m de haut, comprend 5 étages, est construite en briques rouges, attachée avec de la chaux, du sable et du miel. L'ouvrage n'a pas de portes, est divisé uniformément sur 4 faces, a la forme d'un stylo de tour s'élevant haut, à la fois gracieux et solide. Les détails décoratifs portent fortement l'empreinte du bouddhisme laotien: motifs de cordes torsadées, images d'éléphants escaladant des montagnes symbolisant la force, et le sommet de la tour forme un bouquet de lotus exprimant l'illumination et la pureté.
Non seulement elle a une valeur architecturale, mais la tour Mường Và est également le centre d'activités culturelles de la communauté ethnique laotienne. C'est là que se déroule le Têt Khẩu Hó - la fête du riz nouveau le 15 août du calendrier lunaire, avec des rituels de culte des ancêtres, de prière pour la récolte et des activités de danse xòe, des jeux folkloriques.
Aujourd'hui, parallèlement à la préservation des vestiges, la localité développe progressivement le tourisme communautaire. Les touristes viennent ici non seulement pour visiter la tour, mais aussi pour découvrir le tissage de brocart, déguster de la cuisine et s'immerger dans la vie locale. Pendant plus de 4 siècles, la tour Mường Và a tranquillement prolongé le courant culturel, devenant un point d'appui spirituel et une fierté de la région frontalière du Nord-Ouest.
