Pagode So: Empreinte de l'intersection du taoïsme et du bouddhisme au cœur de Hanoï

QUỲNH MAI |

L'ancienne pagode de la commune de Dan Hoa conserve de nombreuses couches de sédiments culturels, où le taoïsme et le bouddhisme se mélangent dans un espace architectural et religieux unique.

La pagode So, située dans la commune de Dan Hoa (Hanoï), est un vestige portant de nombreuses couches de valeurs culturelles et historiques uniques. À l'origine, il s'agissait du temple Hoi Linh Quan, lieu de culte des ancêtres du taoïsme jusqu'au XVIIe siècle environ, lorsque le taoïsme s'est dégradé, l'ouvrage s'est progressivement transformé en pagode dédiée au Bouddha. Ce changement n'a pas fait disparaître l'empreinte initiale, mais au contraire, a créé un espace de croyance harmonieux rare.

Au fil des siècles, la pagode So a été restaurée à travers les âges, notamment en 1634 sous la dynastie Le Trung Hung et en 1901 sous le règne du roi Thanh Thai. Les rénovations ont non seulement contribué à rendre l'ouvrage plus durable, mais ont également contribué à façonner l'apparence architecturale de style "nội công ngoại quốc" caractéristique. Des trois portes à 2 étages avec 8 toits, une cour spacieuse, un avant-sol au sanctuaire supérieur et à l'arrière-sol, le tout crée un ensemble harmonieux, à la fois imposant et ancien.

Le point culminant de la pagode est le système de sculpture exquise. Les briques sculptées en forme de mascottes et de motifs anciens ont non seulement une valeur décorative, mais reflètent également la pensée esthétique des anciens. En particulier, les 16 statues des Trois Joyaux sont sculptées avec soin, reflétant clairement l'aura des personnages, contribuant à la valeur artistique du vestige.

Hoành phi với ba chữ lớn Hội Linh Quán. Ảnh: Kế Hưng
Pizarre avec 3 grands caractères Hội Linh Quán dans l'ancien temple qui croise le taoïsme et le bouddhisme. Photo: Kế Hưng

L'espace de la pagode est également entouré d'un paysage paisible avec des puits anciens, des arbres verts et une statue de Bouddha aux mille yeux et aux mille mains en pierre devant, créant une sensation à la fois sacrée et familière.

Ce qui rend la pagode Sổ unique, c'est l'intersection des religions. Outre la statue de Bouddha, la pagode vénère également les fées, les saints, l'Empereur de Jade, les âmes sœurs et surtout le Tam Thanh - symbole suprême du taoïsme. Les grands caractères et les éléments de croyances populaires sont présents en parallèle, reflétant clairement l'esprit des "tam giáo đồng nguyên" dans la vie spirituelle des Vietnamiens.

Reconnue comme vestige architectural et artistique national en 1986, la pagode So n'est pas seulement un lieu de culte, mais aussi un espace de conservation des souvenirs culturels. Au milieu du rythme de vie moderne, la pagode conserve son aspect paisible, comme un signe de silence rappelant la valeur spirituelle persistante du passé.

QUỲNH MAI
TIN LIÊN QUAN

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